身体的死亡和存在的消失是不一样的。

奎师那说：“我，你，以及在这里的这些国王们，在过去都没有不存在过。” 接着他说，即使在未来，我们所有人也不会消失。

阿朱那所恐惧的是，战场上亲人们完全消失的事实。 针对这一点，奎师那区分了身体死亡和灵魂消逝。 他说，自己、阿朱那以及诸王，都曾经存在，并将继续存在于未来。 他开始从灵魂的永恒性出发，教导阿朱那，不应该仅仅因为害怕“存在本身”消失而悲伤。

来自《吉他出版社》的版本，日语翻译——第二章第12节“我、你、他们，都没有不存在过的时候”。

在上一节中，巴格瓦梵·施里·克里希纳告诉阿朱那，他正在为比什玛和其他亲属而悲伤，也就是那些不应该被哀悼的人。 当然，这会引发一个问题：为什么他们是不应该被哀悼的？ 因此，主首先确立了灵魂的不朽性，并从灵魂的角度证明，哀悼他们并不明智。

梵文原文

न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।
न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम् ॥ १२ ॥

罗马字转写

na tv evāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ |
na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayam ataḥ param || 12 ||

实际上，我从未不存在过。 你也不可能不存在过，这些国王们也从未不存在过。 而且，今后也不会有我们所有人都不存在的时候。（12）

在本节中，作者确立了灵魂永恒的性质。 并且表明，阿尔朱纳所恐惧失去的人们，以及阿尔朱纳本人，甚至包括巴格瓦梵·施里·克里希那，在过去、现在和未来，无论何时都不曾不存在过。

他们，在当前的肉体诞生和出现之前就已存在。 并且，即使这些肉体消失了，它们仍然会继续存在。 肉体的毁灭，不会带来灵魂的毁灭。

因此，阿朱那不应该因为害怕他的亲人们会灭亡而为他们悲伤。