신체의 건강 악화가 전쟁에 대한 반박으로 이어진다.

몸과 마음 모두 흔들리지 못할 정도로 불안정한 아르주나는, 여기서부터 전쟁에 반대하는 이유를 말하기 시작합니다. 그가 가장 먼저 언급한 것은 불길한 징조들이 보인다는 것, 그리고 가족을 죽이는 행위에서 어떤 선도 찾을 수 없다는 것입니다.

친족을 살해하면 후회가 마음을 갉아먹고, 그들의 없는 삶은 비참하게 되며, 더욱이 죄가 발생한다. 이 세상에서 보든 내세에서 보든, 좋은 결과는 없다고 아르주나는 생각합니다. 여기서 그의 고통은 신체 증상에서 논리로 옮겨져, 전쟁을 거부하기 위한 일련의 주장으로 나타나기 시작합니다.

기타프레스 버전에서 번역된 일본어 - 제1장 제31절 "나는 좋은 결과를 보지 못한다"

케샤바여, 저는 모순되는 것들을 보며, 그리고 제 친족을 죽이는 것에서 더 나은 점을 찾지 못합니다. || 31 ||

어휘

nimittāni는 "전조", "징조"를 의미합니다.

paśyāmi는 "나는 본다"라는 뜻입니다.

viparītāni는 "반대의", "불길한", "나쁜"을 의미합니다.

keśava는 크리슈나를 부르는 호칭입니다. 주석에서는 "최고의 신"이라는 의미를 포함하는 칭호로 설명됩니다.

na ca śreyaḥ anupaśyāmi는, "나는 어떤 좋은 점도 보지 못한다."

hatvā svajanam은 "자신의 가족을 죽이다"라는 뜻입니다.

āhave는 "전투에서"라는 뜻입니다.

번역

"케샤바, 나는 불길한 징조를 보았습니다."

그리고 전투에서 자신의 가족을 죽이는 것에 대해, 저는 어떤 선도 찾지 못합니다."

주석 번역

전조는, 길함을 나타내기도 하고, 흉을 나타내기도 한다.

이 절의 "nimittāni"라는 단어는, 그런 종류의 징조를 가리키고 있습니다.

때를 알 수 없는 일식, 대지의 진동, 하늘에 흐르는 별.

이러한 불길한 징조들은 모두, 이번 전쟁의 결과가 행복하게 끝나지 않을 것이라는 것을, 아르주나의 마음속에 보여 주었다.

그는 다음과 같이 말했다. 자신의 생각에 따르면, 이번 전투에 참여하지 않는 것이 좋을 것 같다고.

아르주나가, 전투에서 자신의 가족을 죽이는 것에 어떤 선도 보이지 않는다고 말했을 때, 그것은, 가까운 친척이나 친구를 죽이는 것에서, 어떤 형태의 선도 기대할 수 없다는 의미였습니다.

첫째로, 폭력으로 인해 가족을 사망에 이르게 하는 것은, 반드시 후회를 낳고, 그 이후에도 계속해서 마음을 갉아먹는 결과를 초래합니다.

둘째, 그들이 사라진 후의 삶은, 매우 비참한 것이 될 것이다.

셋째로, 그런 살인 행위는 죄를 발생시킨다.

따라서 그것은, 이 세상의 관점에서 보든, 다음 생의 관점에서 보든, 이득이 되는 것이 아니었습니다.

그 때문에 아르주나는, 전쟁을 시작하는 것은 전혀 바람직하지 않다고 생각했습니다.