শারীরিক অসুস্থতা, যুদ্ধের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে রূপান্তরিত হয়।
শারীরিক ও মানসিকভাবে এতটাই অস্থির হয়ে পড়েছিলেন অর্জুনা যে তিনি যুদ্ধবিরোধিতার কারণগুলো বলতে শুরু করেন। তিনি প্রথমে উল্লেখ করেন যে তিনি অশুভ লক্ষণ দেখতে পাচ্ছেন, এবং আত্মীয়দের হত্যা করার মধ্যে কোনো ভালো দিক খুঁজে পাচ্ছেন না।
যদি কেউ আপনজনকে হত্যা করে, তবে অনুশোচনা হৃদয়কে গ্রাস করবে, তাদের অনুপস্থিতি জীবনকে হতাশাজনক করে তুলবে, এবং আরও পাপ জন্মাবে। অর্জুনা মনে করেন যে, এই জগত থেকে বা পরজগত থেকে, এর কোনো ভালো ফল নেই। এখানে তার কষ্ট শারীরিক উপসর্গ থেকে যুক্তিতে রূপান্তরিত হয়, এবং এটি যুদ্ধের বিরোধিতা করার জন্য একটি ধারাবাহিক যুক্তির শুরু হিসেবে উপস্থাপিত হয়।
গিটাপ্রেস সংস্করণ থেকে জাপানি অনুবাদ - প্রথম অধ্যায়, ৩১ নম্বর অনুচ্ছেদ: "আমি ভালো ফল দেখতে পাচ্ছি না।"
আমি প্রতিকূল লক্ষণ দেখতে পাচ্ছি, হে কেশব। আমি কোনো ভালো কিছু দেখছি না, নিজের স্বজনকে হত্যা করার কথা ভাবছি। || ৩১ ||
শব্দগুচ্ছ
nimittāni মানে "পূর্ববর্তী লক্ষণ" বা "সংকেত"।
paśyāmi মানে "আমি দেখি"।
viparītāni মানে "বিপরীত", "অশুভ", অথবা "খারাপ"।
কেশব হলো কৃষ্ণকে সম্বোধন করার একটি নাম।
ব্যাখ্যা অনুযায়ী, এটি এমন একটি উপাধি যা "সর্বোচ্চ ঈশ্বর" অর্থে ব্যবহৃত হয়।
na ca śreyaḥ anupaśyāmi মানে,
"আমি কোনো ভালো কিছু দেখতে পাচ্ছি না।"
hatvā svajanam মানে "নিজের স্বজনকে হত্যা করে"।
āhave মানে "যুদ্ধে"।
অনুবাদ
"কেশব, আমি অশুভ লক্ষণ দেখছি।"
এবং যুদ্ধে নিজের পরিবারের সদস্যদের হত্যা করার মধ্যে, আমি কোনো ভালো দিক খুঁজে পাই না।"
টীকাযুক্ত অনুবাদ
წინো signs, এগুলো শুভ হতে পারে, অথবা অশুভও হতে পারে।
এই অংশে "nimittāni" শব্দটি এমন কোনো পূর্বাভাস বা লক্ষণকে নির্দেশ করছে।
সময়োপযোগী নয় এমন এক সূর্যগ্রহণ, ভূমিকম্পের কম্পন, আকাশে চলমান তারা।
এইরকম সমস্ত অশুভ লক্ষণের কারণে, অর্জুনের মনে এই চিন্তা জাগে যে, এই যুদ্ধের ফলাফল সুখকর হবে না।
অতএব, তিনি বলেছেন, তাঁর মতে, এই যুদ্ধে অংশগ্রহণ না করাই ভালো মনে হচ্ছে।
আর্জুনা যখন বললেন যে, যুদ্ধে নিজের স্বজনকে হত্যা করার মধ্যে কোনো ভালো দিক নেই, তখন এর অর্থ ছিল যে, কাছের আত্মীয় বা বন্ধুদের হত্যা করা থেকে, কোনো ধরনেরই ইতিবাচক ফল আশা করা যায় না।
প্রথমত, সহিংসতার মাধ্যমে পরিবারের কোনো সদস্যকে হত্যা করলে, অবশ্যই এর জন্য অনুশোচনা হবে, এবং এটি পরবর্তীতে সবসময় মনকে পীড়া দিতে থাকবে।
দ্বিতীয়ত, তারা চলে যাওয়ার পরে, জীবন অত্যন্ত দুঃখজনক হয়ে উঠবে।
তৃতীয়ত, এই ধরনের হত্যাকাণ্ড থেকে অপরাধের জন্ম হয়।
অতএব, এটি এমন একটি বিষয় ছিল যা, এই জগতের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, পরবর্তী জীবনের দৃষ্টিকোণ থেকেও দেখলে, কোনো উপকার বয়ে আনেনি।
அதற்காகই অর্জুনা মনে করেছিলেন যে, যুদ্ধ শুরু করা একেবারেই কাম্য নয়।