不要將身體發生的事件與靈魂的本質混為一談。

有些人認為是「殺死靈魂」的人，也有些人認為是「靈魂被殺害」，但據說只有真正了解真相的人才能明白。當人們看到身體倒下時，可能會覺得就像人被殺了一樣。然而，發生在身體上的事情與發生的在靈魂本身上的事情是不同的。

靈魂，既不是造成死亡的主體，也不是被殺害的對象。但是，這並非為了抹消暴力行為或行為所帶來的責任。重要的是，不要將倫理上的責任與關於靈魂存在的解釋混淆。本節的論點是，即使發生「殺人」或「被殺」這種身體上的事件，也不會使不變的靈魂本身變成施害者或毀滅。

從《吉他出版社》版本翻譯而來的日文，第二章第十九節：「靈魂不會被殺死，也不會殺人。」

在上一節中，主展示了靈魂是永恆且不變的，並命令阿爾朱納去戰鬥。 然而，關於阿爾朱納說：「我不希望殺他們。如果德利塔拉斯卓拉之子們要殺我，那對我來說更好」的問題，尚未得到明確的解釋。

在那一節中，作者會處理這個問題。 他說，「認為靈魂可以殺人或被殺，這只是一種無知的想法。」

梵文原文

य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥ १९ ॥

羅馬字轉寫

ya enaṃ vetti hantāraṃ yaś cainaṃ manyate hatam |
ubhau tau na vijānīto nāyaṃ hanti na hanyate || 19 ||

認為有東西可以毀滅靈魂的人，以及將靈魂視為被毀滅之物的人，都是無知的。 事實上，靈魂既不會被毀滅，也不會被毀滅。（19）

從粗大的身體分離出精微的身體，這被稱為「死亡」。 迎來死亡的是粗大的身體。 因此，在上一段中，「所有這些身體都是會消逝的東西」這樣說道。

同樣地，當其他具有巨大肉體的生命體結束其生命時，構成其活動方式的身體、心靈和智慧的總和，被稱為「劊子手」。 這樣，「劊子手」也是一種身體，而不是靈魂。

然而，那些無知的民眾，會將身體的運作歸咎於靈魂，並認為傷害靈魂的人，也就是「行事者」。 因此，他們必須承受這種行為所帶來的痛苦後果。

在腳註中，引用了《卡塔·烏帕尼沙德》（1:2:19）的對應段落。