적군에 서 있더라도, 존경해야 할 사람은 변하지 않는다.

"일어나세요"라는 말을 들은 아르주나는 비슈마와 드로나에게 왜 화살을 쏘아야 하는지 항의합니다. 그들은 적군에 있음에도 불구하고, 그에게는 깊이 존경해야 할 어른이자 스승입니다. 사소한 무례함조차 죄라고 느끼는 존재들에게 날카로운 화살을 겨누는 것은 상상할 수 없다고 생각합니다.

아르주나는 크리슈나를 "악마 마두와 적들을 물리하신 분"이라고 부릅니다. 악을 물리치신 당신께서, 왜 존경받는 사람을 죽이도록 하시는가? 그 안에 놀라움이 담겨 있습니다. 그의 문제는 단순히 싸울 용기가 없는 것이 아니라, 진영이 나뉘어도 사라지지 않는 존경심과 인간관계를 어떻게 다뤄야 할지 모르는 것입니다.

기타프레스 판에서 번역된 일본어 - 제2장 제4절 "왜 비슈마와 드로나에게 화살을 맞아야 하는가"

주인의 이러한 말에 대한 답변으로, 아르주나는 두 부분으로 나누어 자신이 존경하는 어른들과 싸우는 것이 부적절함을 설명합니다. 그리고 자신이 이 문제에 대해 확고한 결심을 가지고 있다는 것을 다시 한번 강조합니다.

산스크리트어 원문

अर्जुन उवाच
कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।
इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ॥ ४ ॥

로마자 표기

arjuna uvāca
kathaṃ bhīṣmam ahaṃ saṅkhye droṇaṃ ca madhusūdana |
iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāv arisūdana || 4 ||

제 4절의 어휘 의미와 번역은 다음 페이지로 이어집니다.

아르주나는 말했다. "크리슈나여, 전쟁터에서 제가 어떻게 비쉬마와 드로나에게 화살을 겨냥하여 싸울 수 있을까요? 그분들은 가장 존경받을 만한 분들이시며, 적을 파괴하는 자입니다." (4)

주인을 "마두를 멸망시킨 자", "적을 멸망시키는 자"라고 부르고, 더불어 "어떻게"라는 의미의 '카탐(katham)'이라는 단어를 사용함으로써, 아르주나는 놀라움을 표현하고 있다.

그 의도는, 주군이 싸우도록 격려하는 상대인 비슈마와 드로나가 악마도 적도 아니라는 것을 보여주는 데 있었습니다. 오히려 그들은 매우 존경받는 원로들이었습니다.

그런 상황에서, 왜 주님께서 당신의 본성에 어긋나게 아르주나가 장로들과 싸우도록 권유하시는 걸까요? 왜 아르주나는 그 끔찍한 죄에 자신을 연루시킬 수 있는 걸까요?

아르주나는 "화살에 의해"라는 의미의 Iṣubhiḥ이라는 단어를 사용하고 있습니다. 이는 가벼운 말조차 큰 죄로 여겨지는 어른들 앞에서, 화살을 사용하여 싸움을 걸다니 어떻게 가능할지에 대한 것을 보여줍니다.

따라서 아르주나는, 자신에게는 전혀 죄악으로 보이는 행동을 바가바누 슈리 크리슈나가 어떻게 권할 수 있는지 궁금해했습니다.