Même si l'on se trouve du côté de l'ennemi, il reste une personne qu'il faut respecter.

"Lève-toi", dit-on à Arjuna, qui se plaint de ne pas pouvoir tirer des flèches sur Bîshma et Drona. Bien qu'ils soient dans l'armée ennemie, ce sont pour lui des aînés et des maîtres qu'il respecte profondément. Il considère que même une légère impolitesse est un péché envers ces personnes, et il pense donc qu'il ne peut pas leur tirer des flèches.

Arjuna appelle Krishna, « Celui qui a détruit le démon Madhu et les ennemis. » Il demande : « Toi qui as anéanti le mal, pourquoi veux-tu que j'attaque ceux qu'il faut respecter ? » Cette question exprime son étonnement. Son problème n'est pas simplement un manque de courage pour combattre, mais plutôt l'incertitude quant à la manière de gérer les relations humaines et le respect qui subsistent même lorsque les camps sont divisés.

Traduction du japonais, version Gita Press – Chapitre II, section IV : « Pourquoi les flèches sont-elles dirigées vers Bishma et Drona ? »

En réponse aux paroles de son maître, Arjuna expose en deux paragraphes pourquoi il est inapproprié pour lui de combattre les anciens qu'il respecte. Il réaffirme ensuite sa décision ferme concernant cette affaire.

Texte original en sanskrit.

अर्जुन उवाच
कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।
इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ॥ ४ ॥

Transcription en alphabet latin

arjuna uvāca
kathaṃ bhīṣmam ahaṃ saṅkhye droṇaṃ ca madhusūdana |
iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāv arisūdana || 4 ||

La signification et la traduction de la section 4 se trouvent sur la page suivante.

Arjuna a dit : "Krishna, comment puis-je viser Bhishma et Drona de mes flèches sur le champ de bataille ? Ce sont des personnes qui méritent le plus grand respect, ceux qui doivent être vaincus." (4)

Arjuna exprime son étonnement en utilisant le mot « katham », qui signifie « comment », et en désignant l'acteur comme « celui qui a détruit Madhu » ou « celui qui détruit les ennemis ».

L'intention était de montrer que Bishma et Drona, qui encourageaient le seigneur à se battre, n'étaient ni des démons ni des ennemis. Au contraire, ils étaient d'éminents aînés très respectés.

Dans une telle situation, comment se fait-il que le Seigneur incite Arjuna à combattre les anciens, ce qui va à l'encontre de sa propre nature ? Comment est-ce qu'Arjuna peut accepter de s'impliquer dans un acte aussi terrible ?

Arjuna utilise le mot Iṣubhiḥ, qui signifie "par une flèche".

Cela montre comment il est impossible de défier ses adversaires avec des mots doux, même légers, lorsqu'il s'agit d'anciens qui considèrent toute parole comme un péché grave.

Par conséquent, Arjuna s'est demandé pourquoi Bhagavan Shri Krishna recommandait une action qui lui semblait être un acte totalement répréhensible.