동정심은 때때로 본분을 흐리게 할 수도 있다.

양측 군대에 있는 친척, 스승, 친구들을 본 아르주나는 깊은 연민과 슬픔에 잠겼습니다. 그의 눈앞에 있던 사람들을 싸워야 할 상대가 아닌, 곧 잃게 될 소중한 사람들로 보았고, 그 때문에 그의 마음이 흔들리기 시작했습니다.

연민은 일반적으로 좋은 감정으로 여겨집니다. 하지만 주석에서는, 여기서 언급된 연민이 아르주나로 하여금 크샤트리아로서의 본분과 용기를 잊게 만드는 힘으로서 설명됩니다. 감정 자체의 아름다움뿐만 아니라, 그 감정이 현재 수행해야 할 역할에서 사람을 벗어나지 않도록 하는지도 중요합니다. 바로 여기서부터 제46절까지 이어지는 아르주나의 고뇌에 찬 말들이 시작됩니다.

기타프레스 버전에서 번역된 일본어 - 제1장 27절 후반 ~ 28절 전반 "깊은 연민에 덮이다"

카운테야, 모든 가족 구성원의 상황을 살펴보십시오.

깊은 연민에 잠긴 그는 슬픔에 잠겨 이렇게 말했습니다.

어휘

tān samīkṣya는 "그들/저들을 보고"라는 뜻입니다.

saḥ는 "그 동일한 그"입니다.

kaunteyaḥ는 "쿤티의 아들", 즉 아르주나입니다.

sarvān bandhūn avasthitān은, "거기에 있는 모든 친척들"을 의미합니다.

kṛpayā parayā는 "깊은 연민에 의해".

āviṣṭaḥ는 "채워진", "덮인"이라는 뜻입니다.

viṣīdan은 "슬픔을 느끼며"라는 뜻입니다.

idam abravīt는 "이러한 말을 했다"입니다.

번역

거기에 있는 모든 친척들을 보고, 쿤티의 아들인 아르주나는, 깊은 연민에 휩싸였다.

그리고 슬픔에 잠기면서, 다음 말을 했다.

주석 번역

앞선 구절에서, 양측 군대에 서 있던, 아르주나의 삼촌들, 조부뻘 되는 분들과, 그 외 많은 친척들이 언급되었다.

그러나 전사들 중에는, 그들과의 관계가 그곳에서 명확하게 언급되지 않은 사람들도 있었습니다.

예를 들어, 드리슈타듀마나, 시칸딘, 스와타 등의 아내의 형제들.

그리고 자야드라타와 같은 다른 여성들의 남편들.

더욱이, 그 외에도 다양한 방식으로 그와 관계를 맺고 있는 전사들이다.

산자야가 이 구절에서, "거기에 있는 모든 친족들"이라고 말할 때, 그것은 그곳에 있는 모든 사람들을 포함합니다.

아르주나는, 전투를 위해 진을 치른 가까운 사람들, 그리고 사랑하는 사람들을 보았다.

그리고 그들 모두가, 다가오는 대재앙 속에서 피할 수 없는 죽음을 맞이하게 될 것이라고 생각했다.

그때 그의 마음은 무너졌다.

그는 갑자기, 전사가 가져야 할 것과는 정반대의 감정에 사로잡혔다.

그것은 과도한 동정과 친절함에서 비롯된, 겁이었다.

이것이 산자야가 말하는 "깊은 연민"입니다.

그 영향 아래에서, 아르주나는 자신의 본래의 성격, 즉 크샤트리아로서의 용기를 잊어버렸다.

그 때문에 그는, "자비에 가득 차 있다"라고 불린다.

이 절에서 사용되는 "idam", 즉 "이러한 말들"은, 다음 절부터 제46절까지 아르주나가 하는 모든 말을 의미합니다.