同情心，有時會讓人失去本分。

阿朱那看到雙方軍隊中身為親屬、師傅、朋友的人們，他被深深的憐憫和悲傷所籠罩。 他將眼前的人們視為不應該成為戰鬥對象，而是即將失去的親近之人，他的心開始崩潰。

憐憫，在一般情況下似乎是一種好的情感。然而，在註釋中，這裡的憐憫被解釋為一種力量，它會使阿朱那忘記他作為「剎帝利」的本分和勇氣。不僅僅是探討這種情感本身的美好性，還需要考慮這種情感是否讓人偏離了應該扮演的角色。從這裡開始，接下來到第46節，是阿朱那所表達的痛苦之言。

從《吉他出版社》版本翻譯的日文——第一章第二十七節後半到第二十八章前半：「被深深的憐憫所覆蓋」。

他，阿爾朱那，仔細觀察了所有親屬的狀況。|| 27 || 充滿了極深的慈悲，他對他們說：

語句

tān samīkṣya 是「看到那些人」的意思。

saḥ 是「那個相同的他」。

kaunteyaḥ 是「昆提之子」， 也就是阿爾朱那。

sarvān bandhūn avasthitān 是， 「在那裡的所有親屬們」。

kṛpayā parayā 是「以深切的同情心」。

āviṣṭaḥ 是「被填滿的」、「被覆蓋的」。

viṣīdan 是“悲伤地”。

idam abravīt 是「這些話說了」。

譯

在那裡，看到所有親屬們， 昆蒂的兒子阿朱那， 被深深的憐憫所籠罩。

然後，在悲傷中，他說了以下的話：

註解譯

在前一段話中， 提到了站在兩支軍隊中的， 阿朱那的叔伯們， 以及他的祖父輩， 還有許多其他的親屬。

然而，在那些戰士之中， 有的人與他的關係在那裡並沒有明確說明。

例如， 德里施塔杜姆納（Drishthadumna）、 席坎丁（Shikhandin）、 斯拉塔（Slata）等人的妻子們的兄弟們。

又像是賈亞德拉塔等人的姊妹的丈夫們。

此外， 他們是與他以各種方式有關係的戰士們。

桑佳亞在這個段落中， 當他提到「那裡的所有親屬們」時， 指的是所有那些人。

阿爾朱那， 看著為了戰爭而集結的，身邊親近的人們。

然後，他們都認為自己將在即將到來的巨大災難中，不可避免地走向死亡。

當時，他的心已經破碎了。

他突然， 被一種與戰士所應具備的感情相反的情緒所籠罩。

那是源自於過度的同情和善良， 所產生的膽怯。

這就是桑佳亞所說的「深刻的同情」。

在這種影響之下， 阿爾朱那忘記了自己原本的本性， 也就是作為一個剎帝利所應有的勇氣。

因此， 他被稱為「充滿了慈悲」。

在本節中使用的 idam， 也就是「這些話」，是指 從下一個段落到第四十六個段落，阿爾朱那所說的所有內容。