• Original : Margaret Cameron, The Seven Purposes: An Experience in Psychic Phenomena (Harper & Brothers, 1918).

Dans cet article, nous présentons l'introduction et le début de la première partie, rédigés par l'auteur lui-même. Il s'agit d'un récit des circonstances qui ont conduit l'auteur à participer à une expérience de communication avec Planchette pendant la période de la Première Guerre mondiale. Les descriptions concernant les phénomènes paranormaux et la survie après la mort sont les affirmations et les témoignages personnels de l'auteur, et ne constituent pas une reconnaissance de faits par le traducteur.

Introduction

Il y a vingt-cinq ans, voire plus, j'étais intrigué par les possibilités intéressantes qu'offrait la planche Ouija, et comme beaucoup d'autres jeunes gens, je l'utilisais de temps en temps pendant plusieurs années. Comme les autres, je me demandais parfois d'où provenaient ces mots étonnants que l'on pouvait y obtenir. Cependant, pour moi, l'idée que ces mots étaient prononcés par une personnalité détachée du corps m'a toujours paru assez ridicule.

Les articles de magazines qui décrivent ou analysent les phénomènes paranormaux, je les vois parfois, mais mon intérêt pour eux n'est pas aussi fort. Je ne lis pas beaucoup de philosophie non plus. J'ai toujours été occupé et je me soucie peu de ce que les universitaires ont dit sur la vie, préférant simplement vivre ma propre vie. Que ce soit en matière d'humain ou de divin, mes convictions sont basées sur l'action. C'est pourquoi, sans preuves empiriques convaincantes, je ne peux pas croire que la conscience individuelle puisse continuer après la mort.

Pourtant, après le début de la guerre, l'intérêt pour la possibilité que les individus continuent d'exister a augmenté de manière trop soudaine et douloureuse, et des tentatives pour communiquer avec ceux qui sont partis se sont répandues partout. C'est pourquoi j'ai décidé de réessayer avec une planche parlante. Mon ami V—— avait mentionné qu'il aimerait essayer avec moi un jour, mais ce n'était qu'en 1917. J'ai réellement acheté la planche parlante à cette époque. Pendant presque un an, la planche est restée dans sa boîte, intacte. Et même lorsque l'occasion de l'essayer s'est présentée, elle ne donnait aucun résultat. Elle ne bougeait pas, et je n'ai jamais essayé de l'utiliser seul.

Quelques semaines plus tard, deux amies, Madame Wiley et Mademoiselle Gale, m'ont dit qu'elles essayaient de contacter mon frère Frederick par l'intermédiaire de quelqu'un qui vivait près de chez moi, et qu'elles semblaient obtenir des résultats prometteurs. Un ou deux jours après, nous avons essayé ensemble avec une planchelette, et nous avons eu un certain succès. Elle bougea rapidement et écrivit des mots incomplets tels que "Frederick... mère... amour... bonheur..." et d'autres choses. De plus, elle dessinait constamment de petits cercles d'environ deux pouces de diamètre, et le crayon traçait la circonférence de ces cercles encore et encore. Comme cela se répétait si souvent, Madame Wiley a pensé que c'était peut-être un symbole, mais nous n'avons pas pu obtenir une réponse satisfaisante lorsque nous avons posé des questions à ce sujet.

Mes amis sont rentrés chez eux sans reprendre l'expérience, et cela n'a pas suscité beaucoup d'intérêt en moi. Les mots écrits reflétaient probablement les pensées et les désirs des sœurs de Frédéric, et j'ai pensé que tout pouvait être expliqué par la théorie selon laquelle les muscles de la main réagissaient inconsciemment aux impulsions du subconscient. Quant à ce dont je faisais partie, j'avais réglé cette question. Ensuite, j'ai reçu une lettre de Madame Gail Road. Elle écrivait qu'elle avait entendu dire de ses filles que j'avais des "capacités de médium" et qu'il était possible que je puisse être utile.

Je savais que l'intensité de sa profonde tristesse ne provenait pas seulement du fait qu'elle était séparée de son seul fils, mais plutôt de l'incrédulité face au fait que l'identité et la croissance de ce fils continuaient. Pour elle, la seule garantie que son fils n'avait pas "disparu comme une bougie éteinte", pour ainsi dire, devait être le plus grand, voire le seul, réconfort possible. C'est pourquoi j'ai immédiatement répondu en disant que je ne croyais pas avoir un quelconque "don de voyance", mais que je voulais essayer davantage, tout en précisant à l'avance que cette tentative serait probablement vaine.

Les pages suivantes contiennent un enregistrement partiel des résultats. Il est rapidement devenu évident que certaines de ces révélations étaient trop importantes pour être gardées secrètes. De plus, la plupart des détails personnels intimes ont été omis, mais la majorité des personnes qui ont reçu ces messages se sont senties obligées de partager le réconfort et les assurances dont elles étaient convaincues, et de proposer leur propre expérience personnelle à ceux qui pleurent, dans l'espoir d'offrir une nouvelle confiance en la persistance de la personnalité, ainsi que tout ce que cette confiance implique.

Afin de faciliter la consultation et de constituer une base pour l'ensemble des révélations, ce rapport est divisé en trois parties. La première partie décrit le processus par lequel les messages individuels sont nés et se sont rapidement développés. Initialement courts et purement personnels, ils ont augmenté en volume et en importance au fil des jours. La deuxième partie constitue les « leçons ». La troisième partie, comme le premier message, est constituée de communications plus spécifiques, initialement destinées à un but personnel, mais qui possèdent une portée humaine plus large et mettent en lumière et soulignent le sens des « leçons ».

Pour des raisons évidentes, les noms et initiales utilisés dans ce livre sont, sauf pour quelques exceptions, remplacés par d'autres noms et initiales qui ne correspondent pas nécessairement aux noms ou initiales réels des personnes concernées.

Première partie

"C'est une bataille éternelle. C'est la lutte entre le but du progrès et de la construction, et le but de la destruction. Elle continue dans votre vie aussi, et chez nous, elle se poursuit avec moins d'intensité. Aidez-moi à construire un grand avenir commun, comme nous l'avons commencé."

« C'est la bataille à laquelle nous, et tous ceux qui soutiennent le progrès, sommes appelés à participer. »

La prochaine section commence par le récit de la première véritable expérience de communication réalisée par l'auteur, qui a eu lieu le 3 mars 1918.