Avant le voile (7)

Tindal, dans son ouvrage « Fragments de science », a fait la déclaration suivante : « Si l'on me demandait si la science avait résolu les problèmes de cet univers, ou s'il était probable qu'elle les résoudrait à notre époque, je ne pourrais que répondre avec hésitation par la négative. » Plus tard, il a revu son opinion et a affirmé au public que, même si ses recherches avaient permis de découvrir « la promesse et le potentiel de toute vie » dans des substances autrefois considérées comme impures, cela n'était qu'une plaisanterie. Il serait aussi difficile pour le professeur Tindal de présenter une preuve définitive et irréfutable concernant ses affirmations que pour Job d'enfoncer un crochet dans le nez du Léviathan.

Il serait préférable de fournir quelques explications pour éviter les confusions qui peuvent survenir lorsque certains termes sont utilisés fréquemment avec un sens différent de celui auquel le lecteur est habitué. Il faut éviter de laisser subsister, d'un côté ou de l'autre, des prétextes à incompréhension ou à mauvaise interprétation. Pour certains lecteurs, la magie peut avoir une signification, tandis que pour d'autres, elle en a une autre. Ici, nous allons donner les significations qui sont présentes dans l'esprit des chercheurs et praticiens orientaux. De même, les termes tels que hermétisme, occultisme, hiérophanie, adepte, magicien, etc., n'ont aujourd'hui qu'une faible correspondance en termes de signification. Ces distinctions sont souvent insignifiantes et ne sont que d'ordre ethnique, mais il est utile pour le lecteur moyen de savoir précisément ce que chacun signifie. Voici quelques exemples, présentés par ordre alphabétique.

Æthrobacy (エスロバシー) est un terme grec qui désigne le fait de marcher dans les airs, ou d'être soulevé dans les airs. Il s'agit du phénomène que certains spirites modernes appellent la lévitation. Cela peut se produire consciemment ou inconsciemment. Dans le premier cas, il s'agit de magie, et dans le second cas, il s'agit d'une maladie, ou d'une capacité qui nécessite quelques explications supplémentaires.

Une description symbolique de l'ésotérisme se trouve dans un ancien manuscrit syriaque traduit au XVe siècle par l'alchimiste Marcus. Concernant le cas de Simon Magus, ce passage peut être lu comme suit :

« Simon baissa le visage vers le sol et murmura à son oreille : « Ô, Terre Mère, je vous prie de bien vouloir me donner un peu de votre souffle. Je vais vous offrir mon souffle en retour. Laissez-moi partir, Terre Mère. J'emporterai vos paroles aux étoiles, et après un certain temps, je reviendrai fidèlement vers vous. » La Terre renforça son corps et envoya ses esprits pour souffler sur Simon, afin que rien ne puisse lui faire de mal. En même temps, Simon insuffla du souffle à la Terre, et les étoiles se réjouirent de l'arrivée d'une grande personne. »