Sócrates, recordando la discusión sobre el Estado ideal del día anterior, no deseaba mantener esa visión de un país como una mera concepción estática. Al igual que uno desea ver a una criatura hermosa moverse y actuar de manera acorde con su cuerpo, él anhelaba escuchar historias sobre cómo este país enfrentaría las pruebas de la realidad y demostraría su fuerza a través de la educación.
Para responder a esa petición, Critias comenzó a relatar una antigua historia, "extraña pero verdadera", que le había sido transmitida por Sólon. Aquí, el hilo de la tradición que conduce a los logros olvidados de Atenas se transmite desde Sólon, al abuelo de Critias y luego al joven Critias.
Texto de diálogo
A: こんにちは。
B: ¡Hola!
A: お元気ですか?
B: Estoy bien, gracias. ¿Y usted?
A: Yo también estoy bien.
B: Me alegro.
A: ¿Cómo te llamas?
B: Me llamo Juan. ¿Y tú?
A: Me llamo María.
B: Mucho gusto, María.
A: Igualmente, Juan.
A: ¿De dónde eres?
B: Soy de España. ¿Y usted?
A: Yo soy de México.
B: ¡Qué interesante!
A: Sí, me gusta mucho mi país.
Sócrates: Entonces, a continuación, escuchen lo que pienso sobre el país del que hemos estado hablando. Mis pensamientos son, por ejemplo, los siguientes: Imaginen que alguien ve una criatura hermosa. Ya sea que esté representada en una pintura o que se trate de un ser vivo real que permanece quieto, esa persona eventualmente deseará verla moverse y participar en alguna actividad que le parezca apropiada para su cuerpo.
Sócrates (continuación). Ahora, al reflexionar sobre ese país, siento lo mismo. Me gustaría escuchar a alguien que describa con detalle los diversos desafíos a los que se enfrenta este país, y cómo compite con otros países. Quiero saber cómo actúa, tanto en sus acciones como en sus interacciones verbales con cada uno de esos países, demostrando un comportamiento acorde con su educación y crianza cuando es apropiado para la guerra y realmente lucha. Por lo tanto, Critias, Hermócrates,
Sócrates (continuación). Considero que, en mi opinión, no puedo elogiar suficientemente a estas personas ni a este país. No me sorprende nada de mí mismo. Sin embargo, tengo la misma opinión tanto sobre los poetas antiguos como sobre los modernos. No estoy menospreciando al grupo de los poetas. Simplemente, es evidente para todos que las personas cuyo trabajo consiste en imitar reproducen con mayor facilidad y habilidad lo que proviene del entorno en el que fueron criados. Por otro lado,
Sócrates (continuación) Es difícil imitar con acciones, y aún más difícil imitar con palabras. Además, considero que la familia de los sofistas está muy versada en muchos asuntos, incluyendo discursos elaborados. Sin embargo, ellos viajan por diferentes países y no han establecido una residencia permanente en ningún lugar. Por lo tanto, me preocupa que puedan equivocarse al hablar sobre personas que son filósofos y políticos a la vez; es decir, sobre cómo actúan y qué dicen estas personas cuando interactúan con sus oponentes en guerras, batallas y, por medio de acciones y palabras. Así que quedan ustedes, personas con una inclinación como la suya.
Sócrates (continuación). Ustedes, tanto por la naturaleza como por la educación, poseen las cualidades de filósofos y políticos. Aquí está Timaios, originario de Locros, una ciudad-estado muy bien gobernada en Italia, que no es inferior a nadie allí ni en riqueza ni en linaje. Ha ocupado los cargos más importantes y ha recibido los honores más elevados en esa ciudad, y además, según mi opinión, ha alcanzado la cima en todas las áreas de la filosofía. Además, todos nosotros aquí sabemos que Critias no es un aficionado a ninguno de los temas sobre los cuales está hablando ahora. Y muchas personas han testificado que la naturaleza y la educación de Hermócrates son suficientes para realizar todo esto.
Sócrates (continuación). Puede estar seguro de ello. Por eso, cuando ayer me pidieron que hablara sobre la forma en que está organizado el país, acepté con gusto esa petición. Continuaré esta conversación, si ustedes están dispuestos a escucharla, porque sé que no hay nadie más capacitado para hablar de esto que ustedes mismos. De hecho, solo ustedes, entre las personas de hoy en día, pueden hacer que este país sea digno de participar en la guerra y desempeñar el papel adecuado. Por lo tanto, después de terminar la historia que me fue encomendada, le pedí a ustedes, ahora, precisamente eso: que hicieran lo mismo. Ustedes deben discutirlo juntos,
Sócrates (continuación). Hoy, aceptó devolverme el favor con palabras. Por lo tanto, ahora estoy preparado para recibir ese favor y estoy aquí listo para hacerlo mejor que nadie.
Hermocrates: Sí, Sócrates. Como Timias mencionó antes, no tenemos ninguna intención de carecer de entusiasmo, y no hay ninguna excusa para no hacer esto. De hecho, ayer salimos de aquí e inmediatamente al llegar a la habitación de Critias donde nos alojamos, o incluso durante el camino anterior, estábamos precisamente discutiendo este asunto.
Helémocrates (continuación). Así, Critias nos presentó una historia que había escuchado desde tiempos antiguos. Critias, ahora cuéntale esa historia también a Sócrates. De esta manera, él podrá juzgar con nosotros si la historia es adecuada para el tema en cuestión.
Critias: Hagamoslo. Si Timaios, nuestro tercer compañero, también está de acuerdo.
Timaios: Por supuesto, estoy de acuerdo.
Critias: Escuchen, Sócrates, una historia que es muy extraña, pero completamente verdadera. De entre los siete sabios, el más sabio fue...
Critias (continuación). Así lo contó Sólon. Sólon era un pariente de nuestro bisabuelo Dripides, y también un amigo muy cercano. Él mismo lo ha mencionado muchas veces en sus poemas. Y Sólon le dijo a nuestro abuelo Critias, quien luego nos lo transmitió. Antiguamente, hubo grandes y notables logros en Atenas, pero con el tiempo y la desaparición de las personas, fueron olvidados. Entre ellos, había uno que era el más grande de todos.
Critias (continuación). Ahora, si recordamos esto y lo contamos, podremos cumplir con nuestra obligación hacia usted, y al mismo tiempo, en esta celebración, alabaremos a la diosa con cánticos, de manera correcta y verdadera.
Sócrates: Muy bien. Pero, Critias, ¿cuál es exactamente esa hazaña? No se trata de una simple leyenda, sino de algo que Sólon escuchó y que fue contado como algo que Atenas realmente logró en el pasado.
Critias: Hablemos. Lo que escuché es una historia antigua transmitida por una persona mayor. En ese momento, la edad de Critias era, según sus propias palabras, casi...
Critias (continuación). Tenía noventa años, y yo tenía unos diez. Justo en ese momento, en nuestra región, era el día de la fiesta de los Apotureos. En esa fiesta siempre se organizaban actividades para niños, y en aquella ocasión también hubo una presentación donde los padres habían establecido un premio por la recitación de poemas. Se recitaron muchas obras de muchos poetas, pero como el poema de Solón era relativamente nuevo, muchos niños lo cantaron. Entonces, uno que pertenecía a la misma fratería, ya sea porque realmente pensaba eso o para complacer a Critias, dijo que Solón no solo era la persona más sabia en todos los demás aspectos, sino también...
Critias (continuación). Dijo que, como poeta, era el más noble de todos los poetas. El anciano –lo recuerdo muy bien– se alegró mucho y, sonriendo, dijo:
"Así, Amunandro. Si Solón no hubiera tratado la poesía como un trabajo secundario y se hubiera dedicado a ella con la misma intensidad que otros poetas, y si hubiera completado las historias que trajo de Egipto, además, debido a los conflictos internos y otras diversas calamidades que vio al regresar, fue inevitable..."
Critias (continuación). Si no se hubiera descuidado esa historia, en mi opinión, ni Hesíodo, ni Homero, ni ningún otro poeta habría obtenido más fama que él".
"Critias, ¿de qué trataba esa historia?", preguntó la persona.
"Se trata de la hazaña más grandiosa y, por supuesto, la más famosa de todas las que se han realizado", respondió el anciano. "Fue algo que este país realmente logró, pero con el paso del tiempo y la desaparición de aquellos que lo hicieron, su historia no llegó hasta nuestros días".
"Entonces, por favor, cuéntemelo desde el principio. ¿Qué pasó y cómo sucedió? Además, ¿de quién escuchó Sócrates la historia que estaba contando como una verdad?" dijo esa persona.