Los que conocen el alma y su eternidad, no atribuyen los cambios del cuerpo a la propia alma.

¿Cómo puede alguien que sabe que el alma es inmortal, eterna, que no nace ni se deteriora, pensar en matar a alguien o hacer que alguien sea asesinado? Así lo pregunta Krishna.

No se niega que el evento de "matar" ocurra en el mundo físico. Lo que se distingue aquí es la comprensión de que ese acto se atribuye a un alma inmutable. Esta sección no debe interpretarse como si eliminara la responsabilidad por el acto, sino que el punto principal reside en la inmortalidad del alma. Quien conoce el alma, no considera la muerte física como la extinción de la existencia misma, y no confunde las acciones realizadas a través del cuerpo con la naturaleza del alma.

Traducción al español de la versión de Gita Press – Capítulo 2, Sección 21: "¿Quién mata a quién sabe?"

En la sección 19, el Señor afirmó que nadie puede matar al alma y que el alma tampoco puede ser matada. Dentro de este contexto, en la sección 20, se indica que el alma es algo que trasciende el cambio, y esto explica por qué el alma no puede ser asesinada por nadie.

En la siguiente sección, se explica por qué el alma no mata a nadie.

Texto original en sánscrito:

वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।
कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥ २१ ॥

Transcripción en alfabeto romano.

vedāvināśinaṃ nityaṃ ya enam ajam avyayam |
kathaṃ sa puruṣaḥ pārtha kaṃ ghātayati hanti kam || 21 ||

Arjuna, ¿cómo puede alguien matar a un alma que es inmortal, eterna y libre de nacimiento y muerte? ¿Cómo puede alguien matarla? (21)

En esta sección, el autor presenta la idea de que aquellos que conocen la verdadera naturaleza del alma nunca considerarían matar a alguien o hacer que alguien sea asesinado.

En otras palabras, esa persona sabe que lo que se mata es el cuerpo, y también un cuerpo diferente con mente, inteligencia y sensibilidad.

Entonces, ¿cómo puede alguien identificarse con su cuerpo y creer que él o ella mató a alguien, o hizo que alguien fuera asesinado?

En la conciencia de esa persona, solo permanece un espíritu único que existe en todas partes. Es un espíritu que no puede morir ni ser asesinado, y tampoco puede matar ni hacer que alguien sea asesinado.

Por lo tanto, acciones como estar expuesto a la muerte, causar la muerte a otros o ser la causa de la muerte de alguien más, se atribuyen al alma por ignorancia. En realidad, estas acciones no tienen nada que ver con el alma. Por lo tanto, es irracional sentir tristeza por cualquier entidad.