Incluso si pudiera obtener los Tres Reinos, no quiero matar.
Arjuna expresa su deseo de no matar a sus familiares con las palabras más fuertes posibles. Incluso si el otro intenta matarlo, él no los matará. Dice que lo rechaza, incluso si se le ofreciera la soberanía del reino terrenal, así como de todos los tres mundos.
Aquí, lo que determina la decisión no es el tamaño de los beneficios obtenidos. No importa qué tan grande sea la recompensa ofrecida, un medio como asesinar a familiares es inaceptable. Se piensa que si se detiene la guerra, también desaparecen las reclamaciones contra el reino y se pierde cualquier razón para que el oponente ataque; por lo tanto, incluso si se es atacado, se elige ser asesinado en lugar de atacar, lo cual representa una completa negativa a la guerra.
Traducción al español de la versión de Gita Press – Capítulo 1, Sección 35: "Incluso para dominar los tres mundos"
aunque yo no deseo la muerte, oh Madhusudana, ¿para qué sirve el dominio de los tres mundos? || 35 ||
Términos
"etān" es "a ellos".
"na hantum icchāmi" significa "no quiero matar".
"ghnataḥ api" es "incluso si ellos me matan".
"Madhuśudana" es una forma de referirse a Krishna, y significa "aquel que mató al demonio Madhu".
api trailokyarājyasya hetoḥ es,
"incluso para el dominio de los tres mundos".
"kiṁ nu mahīkṛte" significa: "Por esta tierra, y por el reino terrenal, ¿cómo podría matar?".
Traducción:
"Oh, tú que destruiste a Madu, incluso si ellos me matan, no quiero matarles."
Incluso para dominar los tres reinos, es así.
"Y, en cuanto a esto, ¿cómo podríamos matarlos por el bien de este reino terrenal?"
Traducción con anotaciones.
En esta sección, Arjuna explica su relación con los héroes reunidos en ambos ejércitos y expresa su deseo de no querer matarlos por ninguna razón.
Aquí, al usar las palabras "ghnataḥ" y "api", Arjuna está indicando lo siguiente:
Mis propios guerreros, de hecho, no tienen ninguna intención de oponerse a él.
Incluso entre los familiares que están del lado enemigo, es muy probable que abandonen la idea de matar a Arjuna si él decide detener la batalla.
Porque ellos vinieron a la batalla, simplemente para mantener el reino como suyo.
Si Arjuna dejara de luchar, él mismo renunciaría a todas las reclamaciones sobre el reino.
Si eso ocurriera, no habría razón para que ellos intentaran matar a Arjuna.
Sin embargo, incluso en ese caso, si alguien del ejército enemigo intenta quitarle la vida a Arjuna, Arjuna no intentará matar a esa persona.
Incluso para dominar los tres mundos, no quiero matar.
En cuanto al reino terrenal, es aún más importante.