行為か放棄か――カルーニャと父アグニヴェーシャ


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師のもとで学問を修めたカルーニャは、家へ帰ると行為をせず、黙り込んでしまいます。父アグニヴェーシャがその理由を尋ねると、カルーニャは、聖典が命じる行為と、放棄による解脱との間で迷っていることを打ち明けます。

第1章 序論

第3節 カルーニャの逸話

9

अस्मिन्नर्थे पुरावृत्तमितिहासं वदामि ते ।
कारुण्याख्यः पुरा कश्चिद्ब्राह्मणोऽधीतवेदकः ॥ ९ ॥

この事柄について、昔あった物語をあなたに語ろう。昔、カルーニャという名の、ヴェーダを学んだあるバラモンがいた。

10

अग्निवेश्यस्य पुत्रोऽभूद्वेदवेदाङ्गपारगः ।
गुरोरधीतविद्यः सन्नाजगाम गृहं प्रति ॥ १० ॥

彼はアグニヴェーシャの息子で、ヴェーダとその諸支分に通じていた。師のもとで学問を修めると、自分の家へ帰ってきた。

11

तस्थावकर्मकृत्तूष्णीं संशयानो गृहे तदा ।
अग्निवेश्यो विलोक्याथ पुत्रं कर्मविवर्जितम् ॥ ११ ॥

そのとき彼は家で、疑いを抱きながら、行為をせず黙っていた。アグニヴェーシャは、行為を捨てた息子の姿を見て、

12–13

प्राह एतद्वचो निन्द्यं गुरुः पुत्रं हिताय च ।
अग्निवेश्य उवाच ।
किमेतत्पुत्र कुरुषे पालनं न स्वकर्मणः ॥ १२ ॥

अकर्मनिरतः सिद्धिं कथं प्राप्स्यसि तद्वद ।
कर्मणोऽस्मान्निवृतेः किं कारणं तन्निवेद्यताम् ॥ १३ ॥

息子のためを思い、父であり師でもある彼は、次のように戒めの言葉をかけた。

アグニヴェーシャは言った。

「息子よ、これはどうしたことか。なぜ自分の務めを果たさないのか。行為をしないことに専念して、どうして成就に至れるだろう。行為から退いている理由を、私に話しなさい。」

14

कारुण्य उवाच ।
यावज्जिवमग्निहोत्रं नित्यं सन्ध्यामुपासयेत् ।
प्रवृत्तिरूपो धर्मोऽयं श्रुत्या स्मृत्या च चोदितः ॥ १४ ॥

カルーニャは言った。

「生きているかぎり、アグニホートラを行い、毎日、朝夕の礼拝を実践すべきだと、聖聞と聖伝は命じています。この法は、行為への参与という形をとっています。

15

न धनेन भवेन्मोक्षः कर्मणा प्रजया न वा ।
त्यागमात्रेण किन्त्वेते यतयोऽश्नन्ति चामृतम् ॥ १५ ॥

しかし、富によっても、行為によっても、子孫によっても、解脱は得られません。ただ放棄によってこそ、修行者たちは不死の甘露を味わいます。

16

इति श्रुत्यार्द्वयोर्मध्ये किं कर्तव्यं मया गुरो ।
इति सन्धिग्धतां गत्वा तूष्णीं भूतोऽस्मि कर्मणि ॥ १६ ॥

この二つの聖典の定めの間で、私は何をすべきなのでしょう、父上。こうして疑いに陥り、私は行為について黙り込んでしまいました。」

17

अगस्ति उवाच ।
इत्युक्त्वा तात विप्रोऽसौ कारुण्यो मौनमागतः ।
तथाविधं सुतं दृष्ट्वा पुनः प्राह गुरुः सुतम् ॥ १७ ॥

アガスティは言った。

「このように言うと、かのバラモン、カルーニャは黙り込んだ。そのような息子の様子を見て、師である父は、再び息子に語りかけた。

18

अग्निवेश्य उवाच ।
श‍ृणु पुत्र कथामेकां तदर्थं हृदयेऽखिलम् ।
मत्तोऽवधार्य पुत्र त्वं यथेच्छसि तथा कुरु ॥ १८ ॥

アグニヴェーシャは言った。

「息子よ、ある物語を聞きなさい。その意味をすべて心に受けとめ、私からよく理解したうえで、自分の望むとおりにしなさい。」

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