在老师的指导下学习的卡鲁尼亚，回到家后不采取任何行动，只是默默地保持沉默。他的父亲阿格尼维夏询问了原因，卡鲁尼亚坦白说，他正在圣典所规定的行为和通过放弃获得解脱之间感到迷茫。

第一章 绪论

第三节 卡鲁尼亚的轶事

9

在这个意义上，我告诉你一个古老的笑话。 从前，在卡鲁尼亚的地方，住着一位名叫婆罗门的学者。

关于这件事，我想给你讲一个很久以前的的故事。 很久以前，有一个名叫卡鲁尼亚的人，他是一位学习吠陀经的婆罗门。

10

阿耆尼吠舍的儿子，精通吠陀和相关知识。 他向老师学习了知识后，回到了家中。

（第10节）

他是阿格尼维夏之子，精通吠陀及其分支。在师的指导下学习，然后回到了自己的家中。

11

त斯他婆克尔玛克律图尼，心怀疑虑地回到家中。 （我）看着被火焰包围的房屋，儿子却毫无行动。

当时，他在家中，心中充满疑问，但没有采取任何行动，只是保持沉默。阿格尼维夏看到儿子放弃行为的样子，

12–13

“啊，这是可耻的言语。老师为了儿子的利益而说。” 阿格尼维希说道： “孩子，你为什么要这样做？这违背了你的本性啊。”

“你不努力工作，怎么能获得成功呢？请告诉我。” “为什么你要放弃工作？” “请说明原因。”

为了儿子，他既是父亲又是老师，这样告诫他们：

阿格尼维夏说：

“儿子，这是怎么回事？为什么不履行自己的职责呢？只专注于不做事，怎么能取得成功呢。请告诉我你回避行动的理由。”

14

迦旃那说： 只要有生命，就应该每天进行阿耆尼火祭和晨昏礼。 这是世俗的义务，在《吠陀经》和《स्मृति典籍》中都有记载。॥ 14 ॥

卡鲁尼亚说。

“只要活着，就应该进行阿格尼霍特拉仪式，每天早晚都进行礼拜。圣典和圣传是这样教导的。这种方法以实际行动的形式存在。”

15

不以财富得解脱，亦非以行为获得功德。 唯有通过放弃，这些圣人才能品尝甘露。

然而，无论是通过财富、行为还是后代，都无法获得解脱。只有通过放弃，修行者们才能品尝到永恒的甘露。

16

我应该在“依此”和“由此”这两个词之间做什么，老师？ 我陷入了这种模糊不清的状态，变得迟钝起来。

父亲，在这两部经典的规定之间，我应该怎么做呢？ 这样一来，我就陷入了怀疑，并且对我的行为感到困惑。”

17

阿格斯提说。 说完这些话后，那位婆罗门感到悲伤，沉默不语。 看到这样的儿子，老师再次对儿子说道：(第17节)

阿古斯蒂说。

“这样说，那个婆罗门卡鲁尼亚沉默了。 看到儿子这样的状态，作为父亲的老师再次对儿子说话。”

18

阿格尼吠舍说： “听我说，我的儿子，这是其中的含义，请你全部记住。 你应该明白，我的儿子，你可以按照你的意愿去做。”

阿格尼维夏说：

“儿子，请听一个故事。请用心领会它的全部含义，并确保你完全理解我所说的话，然后按照你自己的意愿去做。”