《吉太》第一章第二節——杜律約達娜接近德羅納老師。

2026-07-07 記。
話題。: AI 相關文章:巴伽瓦德歌。

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當看到敵人的實力時,杜魯約達娜是如何行動的?

桑佳亞首先描寫的是,杜盧瑜陀那看到潘達瓦軍的陣型時的反應,而不是奎師那或阿朱納。 儘管敵方在數量上處於劣勢,但他們以精妙的陣形呈現出強大的姿態。

杜盧尤達感到驚訝和不安,他主動前往兵法老師德魯那的所在地。總司令是比什摩,但德魯那在軍中也擁有很高的地位和重大的責任。

身為國王的杜瑜陀那,本來可以命令人去請老師過來的。但他主動前去,是為了不擾亂軍隊的秩序,同時也展現了對長輩和師長的尊重,並且希望能夠利用對方的能力來達到自己的目的。

這裡所看到的,不是一個只會慌張的人,而是杜呂耶達那作為一位能夠洞察局勢、並在禮儀和考量之間做出判斷的政治家形象。


從《吉達》出版社版本翻譯而來的日語譯文——第一章第二節:「杜魯約丹靠近德羅納」。

第一章第二節

桑佳耶說: 當杜洛檀看到盤達瓦軍隊的陣列時, 他走到老師身邊,國王這樣說:|| 2 ||

語句

sañjayaḥ 桑賈亞。

uvāca 說了。

dṛṣṭvā 看。

tu 然後。

pāṇḍavānīkam 潘達瓦人的軍隊。

vyūḍham 為戰而佈陣了。

duryodhanaḥ 杜爾ヨ德那。

tadā 那時候。

ācāryam 師,這裡指多納(Drona)。

upasaṅgamya 靠近。

rājā 王。

vacanam 這些詞語。

abravīt 說了。

桑佳耶說了。

那時, 當杜呂尤達納國王看到為了戰爭而排列整齊的潘達瓦兄弟們的軍隊時, 他靠近了德羅納老師, 並說出了以下的話:

註解譯

桑佳耶, 將杜瑜陀那稱為 Rājā, 也就是「王」。

其原因可能是, 以下幾種情況:

首先, 杜魯耀達是一位傑出的英雄, 也是一位偉大的政治家, 因為他實際上在推動整個政府的運作。

其次, 對所有人都抱持尊重是聖者的特質, 因為桑佳亞是一位具有聖者性格的人。

第三, 使用帶有尊敬意味的稱謂來稱呼兒子, 這讓德里塔拉什特拉感到高興。

潘達瓦軍, 以非常精美的形式佈陣著。

因此, 僅憑一眼看到他的模樣,杜魯約達娜就感到震驚, 產生了不安的情緒, 於是她趕緊去通知德羅納老師。

他的想法是, 在調查潘達瓦軍的陣地之後, 作為兵法偉大師傅的德羅那, 會向總司令官比希摩提供建議, 幫助他構建一種比潘達瓦軍更優秀、 更難以突破的陣形。

年老的將領畢摩, 是考拉瓦軍的總司令官。

然而, 在那個軍隊中,擔任要職的德魯納老師所處的位置, 也同樣非常高, 而且肩負著重要的責任。

在軍隊中, 分配給指揮官的職位, 必須由該指揮官本人來遵守。

離開崗位, 就會導致整個軍隊陷入混亂。

因此, 雖然杜呂耶達娜身為國王,擁有發出命令的權威, 但他認為, 比起讓德羅那老師來自己這裡, 還是自己親自去拜訪德羅那老師更好。

這樣一來, 就無法讓老師離開原本的工作場所了。

此外, 多納老師是一位資深的學者, 而且在學識方面也十分精通。

而且,由於他是庫魯族的老師, 因此是一位值得受到尊敬和榮譽的人物。

此外, 杜盧約達娜必須將 德羅納老師 作為一種工具, 用來服務於她自己的自私目的。

為了達到這個目的, 通過適當地表示尊重, 希望能夠獲得老師的好感。

從靈性的角度來看, 在對待所有事物時, 保持謙虛和尊重是人的義務。

此外, 在政治方面, 那些足智多謀的人, 為了達成自己的目標, 會對他人表示尊重。

從所有這些觀點來看, 杜盧約達那主動前往德羅納老師的地方, 的確是非常合適且恰當的做法。

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