슬픔이 진짜라고 해도, 거기에서 도출된 결론까지 반드시 옳은 것은 아닙니다.

크리슈나의 첫 번째 말은 부드러운 위로가 아니었습니다. "이 절박한 시기에, 당신에게 어떤 망설임이 찾아왔는가"라며 아르주나의 상태를 직접적으로 질문합니다. 그리고 그 망설임은 고귀한 영혼에 어울리지 않으며, 천국에도 명예에도 이롭지 않다고 말했습니다.

여기에서 부정되는 것은 친밀한 사람들을 생각하는 연민 그 자체가 아닙니다. 오히려 그러한 감정에 압도되어, 지금 무엇을 해야 할지 판단할 수 없는 상태입니다. 슬픔이 진실하다 하더라도, 그 슬픔으로부터 도출된 결론까지 반드시 옳은 것은 아닙니다. 크리슈나는 먼저 아르주나의 망설임을 드러냅니다.

기타프레스 버전에서 번역된 일본어 - 제2장 제2절 "이 망상은 어디에서 왔는가"

산스크리트어 원문

श्रीभगवानुवाच
कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् ।
अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ॥ २ ॥

로마자 표기

śrībhagavān uvāca
kutas tvā kaśmalam idaṃ viṣame samupasthitam |
anāryajuṣṭam asvargyam akīrtikaram arjuna || 2 ||

슈리 바가반은 말씀하셨다. "아르주나여, 이 위급한 시기에, 당신에게 어떤 망설임이 찾아왔는가? 그것은 고귀한 영혼들이 피하는 것이며, 당신을 천상으로 인도하지도 않고, 명성을 가져다주지도 않는다." (2)

이 절에서는 "Kaśmalam", 즉 "망설임"이라는 단어에 "Idam", 즉 "이것"이라는 형용사가 붙여져 있습니다. 이는 망설임으로 인해 발생한 아르주나의 마음의 무거움과 침체 상태를 나타냅니다.

여기서 주(主)는 아르주나를 꾸짖고 있습니다. 그리고 놀라움과 함께 질문합니다. 전투라는 위험하고 어려운 상황, 게다가 전투가 바로 시작되려고 할 때, 낙담이나 두려움은 전혀 어울리지 않습니다. 위대한 마하라티들을 쉽게 제압할 수 있는 힘을 가진 영웅이자 전사인 아르주나가, 그에게는 전혀 기대되지 않는 비천한 나약함에 굴복하다니, 도대체 어떻게 된 일일까요? 그것은 어디에서 온 것일까요.

나는 아르주나의 이러한 낙담과 나약함을, 고귀한 영혼에 어울리지 않는 것이며, 천국으로 인도하지도 명성을 가져다주지도 못하는 것"이라고 부른다. 그것을 통해, 나는 나의 놀라움의 이유를 설명하고 있다.

여기서 의도된 바는, 지금 아르주나를 압도하고 있는 감정은 고귀한 인격을 가진 사람들이 느끼는 것이 아니며, 아르주나를 천상으로 끌어올리는 것도 아니고, 명성에 도움이 되는 것도 아니라는 것입니다.

인생의 네 가지 목적 중, 그 어떤 것 하나도 달성하지 못한다. 모크샤, 즉 해탈에도 이르지 못한다. 달마, 즉 덕에도 이르지 못한다. 알타, 즉 부에도 이르지 못한다. 카르마, 즉 쾌락에도 이르지 못한다.

따라서, 강한 지성을 가진 아르주나가 강력한 적과의 무력 충돌이 임박한 이 중요한 시기에 어떻게 그렇게 심하게 의기소침될 수 있는지에 대한 것입니다.