화살을 놓았을 때, 가르침을 받을 준비가 시작됩니다.

제1장의 마지막 부분에서, 아르주나는 활과 화살을 던져 버리고 전차 안쪽으로 깊숙이 들어갑니다. 그가 놓아둔 것은 단순한 무기가 아니라, 최강의 전사로서 그의 상징인 가난디바였습니다. 마치 싸우는 자신 자체를 포기하는 듯한 모습입니다.

일족의 몰락, 그로 인해 발생하는 죄, 그리고 끔찍한 결과가 마음속에서 반복되고, 얼굴에는 무거운 그림자가 드리워지고, 눈은 슬픔으로 가득 차 있습니다. 제1장이 "아르주나의 비탄 요가"라고 불리는 이유가 바로 여기서 드러납니다. 이 장은 답을 제시하는 것이 아니라, 가르침이 필요할 때까지 사람이 무너지는 과정을 보여줍니다. 그리고 무너지기 때문에, 제2장에서 크리슈나의 말씀이 시작되는 것입니다.

기타 프레스 판에서 번역된 일본어 - 제1장 제47절 "아르주나는 활과 화살을 버리고 자리에 앉는다"

산자야가 말하기를: "이렇게 말한 아르주나는 전차 안으로 들어가 앉았다. 그는 활과 화살을 버리고, 슬픔에 잠긴 마음이었다."

어휘

"사냐야가 말했다."

"evam uktvā"는 "이렇게 말하면서".

arjunaḥ는 "알주나"입니다.

saṅkhye는 "전장에서".

rathopasthe upāviśat은 "전차의 후부로 침몰했다"라는 의미입니다.

visṛjya는 "버리고"라는 뜻입니다.

saśaraṁ cāpam은 "화살을 갖춘 활"을 의미합니다.

śoka-saṁvigna-mānasaḥ는 "슬픔에 의해 마음이 혼란스러워진"이라는 뜻입니다.

번역

산자야가 말했다.

"전장에서 슬픔에 고통받던 아르주나는 이렇게 말하고, 활과 화살을 던져 버린 채, 전차의 뒤쪽으로 몸을 뉘였다."

주석 번역

이 절에서는 산자야가, 깊은 실망에 빠진 아르주나가 위와 같은 말을 한 후, 유명한 가네시바 활과 화살통을 놓고, 전차 안으로 몸을 뉘이며, 비참함의 연쇄 속에서 조용히 잠겨드는 모습을 그리고 있습니다.

일족의 멸망이라는 끔찍한 광경, 그리고 그에 따르는 끔찍한 죄, 그리고 그 죄의 끔찍한 결과가, 그의 마음속 영화 속에서 반복되기 시작했다.

무거운 우울감이 그의 얼굴에 그림자를 드리웠고, 그의 눈은 깊은 슬픔으로 가득 차 있었다.

이러한 방식으로, 바가바드 기타의 우파니샤드, 브라흐만의 지혜, 요가의 경전, 그리고 슈리 크리슈나와 아르주나의 대화에서, "아르주나의 슬픔에 대한 요가"라고 불리는 첫 번째 장이 끝맺는다.