Lorsque l'arc est posé, le moment où la préparation à recevoir les enseignements commence.

Au dernier chapitre, Arjuna jette son arc et ses flèches, puis s'assoit profondément dans le chariot. Ce qu'il a laissé derrière lui n'était pas de simples armes, mais la Gandhiva, qui symbolisait sa position en tant que guerrier le plus puissant. Il avait l'air d'avoir renoncé à son propre combat.

La destruction d'une famille, les crimes qui en découlent, et ses terribles conséquences se répètent dans mon esprit, une lourde ombre s'abat sur mon visage, et mes yeux sont remplis de tristesse. La raison pour laquelle le premier chapitre est appelé "Le Yoga du chagrin d'Arjuna" prend forme ici. Ce chapitre ne donne pas de réponses, mais décrit le processus par lequel une personne s'effondre jusqu'à ce qu'elle ait besoin d'être enseignée. Et c'est précisément parce qu'elle s'est effondrée que les paroles de Krishna commencent au deuxième chapitre.

Traduction en français du texte original de Gita Press – Chapitre 1, section 47 : « Arjuna jette son arc et ses flèches et s'assoit. »

Sañjaya dit : Après avoir prononcé ces paroles, Arjuna monta dans son char et s'enferma. Il laissa tomber ses armes, le cœur troublé par le chagrin. || 47 ||

Termes

« sañjaya uvāca » signifie « Sanjaya a dit ».

« evam uktvā » signifie « après avoir dit cela ».

« arjunaḥ » est « Arjuna ».

saṅkhye signifie « sur le champ de bataille ».

rathopasthe upāviśat signifie « s'enfoncer à l'arrière du char ».

visṛjya est « en jetant ».

« saśaraṁ cāpam » signifie « un arc muni de flèches ».

śoka-saṁvigna-mānasaḥ signifie « le cœur agité par la tristesse ».

Traduction

Sanjaya a dit :

« Arjuna, le cœur bouleversé par la tristesse sur le champ de bataille, a dit ainsi : Il a jeté son arc et ses flèches, et s'est effondré à l'arrière du char. »

Traduction avec annotations.

Dans cette section, Sanjaya décrit comment Arjuna, profondément accablé, a prononcé les paroles mentionnées précédemment, puis a posé son arc Gandiva et sa carquasse de flèches, s'est affalé dans le char et est lentement sombré dans une chaîne de sentiments désespérés.

Une scène terrible de la destruction d'une famille, les crimes effroyables qui l'ont accompagnée, et les conséquences terrifiantes de ces crimes, commencèrent à défiler dans son esprit.

Un lourd sentiment de tristesse obscurcissait son visage, et ses yeux étaient remplis d'une profonde tristesse.

De cette manière, le premier chapitre, intitulé « La yoga de la tristesse d'Arjuna », qui fait partie des Upanishads du Bhagavad-Gita, de la connaissance du Brahman, du texte sacré du Yoga, et qui est le dialogue entre Shri Krishna et Arjuna, se termine.