Dans cette série, nous allons lire "Xianjing Ibun" du début à la fin, en présentant le contenu dans un langage compréhensible pour les lecteurs modernes, tout en préservant les dialogues des personnages et les réserves de l'auteur. Nous n'ajouterons aucune explication supplémentaire au-delà du texte original, mais nous fournirons de courtes notes explicatives pour les mots nécessaires à la compréhension. Les images originales ou les fichiers PDF ne seront pas publiés.

Première partie.

Le 1er octobre, année Bunsei 3, vers 19 heures du soir. Yada Rinchi a rendu visite et a dit :

«Un jeune homme, qui prétend avoir été attiré par ce qu'il appelle des "tengu" et a longtemps été leur serviteur, est venu chez Yamazaki Misaki. J'ai entendu dire qu'il raconte les choses qu'il a vues et entendues dans ce monde, et que cela correspond souvent aux théories que j'avais auparavant envisagées et écrites. Je vais bientôt aller chez Misaki pour rencontrer ce jeune homme. Voulez-vous vous joindre à moi ?»

J'avais moi-même toujours voulu rencontrer de telles personnes et les interroger en détail sur diverses choses, donc j'ai été très heureux. J'ai annoncé à mes amis que je reviendrais, puis je suis parti avec eux vers le lieu où se trouvait Misato.

Misaki est un marchand de médicaments nommé Nagasakaya Shinbei. Il a été mon disciple dans le passé, puis il s'est rendu chez Takada Yoshikiyo, et maintenant il entre au service de Yoroi no Oji et aime lire beaucoup de livres. Sa maison se trouve à Shitagoya Chōja-machi, qui est située à environ sept ou huit chō du bas de la colline des hommes près du sanctuaire Tenjin de Yushima où je réside actuellement. La maison de Yoroi no Oji et la maison de Misaki sont situées à environ quatre ou cinq chō l'une de l'autre.

Bien, en chemin, je lui ai demandé à M. Yada.

« La personne qui est invitée par Dieu a un discours vague et imprécis. En particulier, elle cache les choses de ce monde et ne les révèle pas clairement. Mais quel est le cas de ce jeune homme ? »

Le vieil homme a répondu ainsi :

« Les histoires que l'on entend sur les personnes qui ont été invitées par un dieu sont généralement comme celles-ci, et ce jeune homme semble ne pas cacher son histoire. Il a déjà dit qu'il était allé chez la famille Oikawa, et qu'il avait voyagé jusqu'aux terres lointaines de l'ouest, et même qu'il avait vu le Kālinga, imitant sa voix pour que les autres puissent l'entendre. Selon ce que raconte Misaki, il semble qu'il y ait eu récemment d'autres personnes qui ont été invitées dans un autre monde, et qui ne cachent pas leur histoire. Autrefois, ils semblaient vouloir garder le secret de cet autre monde, mais ces derniers temps, ils semblent avoir cessé de le faire. Veuillez bien vous renseigner et noter tout cela sans oublier quoi que ce soit. »

J'ai compris.

Et, dans mon cœur, je pensai : En regardant l'état actuel du monde, les livres et les choses qui étaient autrefois gardés secrets sont souvent révélés au public aujourd'hui. Le chemin vers le royaume des dieux, que nous ne pouvions connaître auparavant, devient progressivement clair, et les objets étrangers et divers outils deviennent connus avec le temps. Tout cela est dû à la volonté de Dieu. Peut-être qu'une période propice est venue pour comprendre même les choses de ce monde. En continuant à penser ainsi, je suis bientôt arrivé chez Misaki.

C'est alors que mon mari était présent, et il a appelé le jeune garçon pour nous présenter à lui, ainsi qu'à l'homme âgé. Cependant, le garçon ne faisait que fixer attentivement les visages de moi et de l'autre personne, sans essayer de saluer. Lorsque celui qui se trouvait près de lui, Misaki, lui demanda de saluer, il fit un salut très maladroit.

Le garçon était un enfant ordinaire, sans rien de particulier qui le distinguait. Il avait quinze ans, mais il semblait avoir treize ans. Ses yeux étaient ceux que les praticiens traditionnels appellent « yeux inférieurs blancs », et ils étaient plus grands que la normale. Ils avaient une lueur particulière, comme si leur éclat perçait celui de l'observateur, et son visage dans son ensemble était différent de ce qui est considéré comme normal. Après avoir examiné son pouls et palpé son abdomen, on a constaté que sa région abdominale inférieure était ferme et pleine d'énergie.

Parmi les trois points où l'on examine le pouls, la pulsation du 寸口 (cun kou) était très fine et ressemblait au pouls d'un enfant de six ou sept ans.

Le jeune garçon, dont le nom était Toraichi, était le deuxième fils de Yotsuya Yoshijirō, qui habitait dans le quartier Shichiken-machi à Edo. Il est né au matin du 7 décembre de l'année du Tigre, en Culture Trois, et comme cette année, ce jour et cet heure étaient tous liés au Tigre, il a reçu ce nom. Son père était décédé trois ans auparavant. Ensuite, son frère aîné, Shōji, qui avait dix-huit ans cette année, menait une petite activité commerciale pour subvenir aux besoins de sa mère et de ses jeunes frères et sœurs, et ils vivaient modestement.

Concernant les parents et le frère de Toraichi, je suis moi-même allé rendre visite à cette famille plus tard pour en apprendre davantage et y écrire. De plus, selon ma mère, Toraichi avait parfois, dès l'âge de cinq ou six ans, la capacité de prédire des événements qui n'étaient pas encore survenus.

En [Année] [Mois], un incendie s'est déclaré dans le quartier de Shimayokocho. La veille, Toraichi était monté sur le toit de la maison et a dit : "Il y aura un incendie à Shimayokocho". Les gens qui l'ont entendu n'y ont rien vu d'anormal, alors ils lui ont demandé comment il savait cela. Il a répondu : "Vous voyez autant de flammes, mais vous ne les voyez pas ? Vous devriez partir rapidement." Les gens pensaient qu'il était fou, mais le lendemain soir, Shimayokocho a effectivement été ravagé par un incendie.

Un jour, il s'est adressé à mon père et lui a dit : "Vous risquez de vous blesser demain, soyez prudent". Mon père n'a pas tenu compte de ses paroles, mais il s'est en effet blessé gravement. Une autre fois, il a déclaré : "Il y aura un cambrioleur ce soir", alors mon père l'a réprimandé et lui a dit : "Vous ne devriez pas dire des choses comme ça". Pourtant, effectivement, un cambrioleur s'est introduit dans la maison.

Il se souvenait également de l'époque où il était encore incapable de marcher et qu'il rampait, et racontait parfois cette histoire. Cependant, il souffrait d'une maladie chronique qui le rendait sujet à la diarrhée, et étant enfant, son teint était pâle, il avait souvent des maux de ventre ou faisait pipi au lit, ce qui donnait lieu à des inquiétudes quant à sa croissance. Ma mère a raconté que Toraichi avait dit : "J'ai été blessé par une voiture, mais heureusement, je n'ai pas eu à me battre", et qu'il ajoutait : "Depuis mon retour de voyage cette année, je suis devenu beaucoup plus fort".

Intrigué par sa capacité à connaître des événements futurs, je lui ai demandé comment il le savait. Voici son explication. Concernant l'incendie de Shimayokocho, il avait vu la veille, depuis le toit de la maison, des flammes s'élever là où l'incendie s'est déclaré le lendemain, c'est pourquoi il a fait cette remarque. Quant à sa connaissance des blessures de mon père et du cambriolage, il disait que cela lui semblait être une voix qui murmurait près de son oreille, et qu'il entendait "demain, mon père se blessera" ou "ce soir, un cambrioleur entrera", mais qu'il ne s'agissait pas d'une connaissance directe, et qu'il se contentait de répéter ce qu'il entendait.

Bien, alors, Tigijoshi me regarda fixement dans les yeux, affichant un sourire, mais de manière inattendue, il répéta : « Vous êtes un dieu. » Je ne pouvais pas répondre à cause de la bizarrerie de cette façon de parler, et alors, Tigijoshi dit : « Vous devez croire et étudier le chemin de Dieu. »

Meisei, qui se tenait à côté, a dit : « Voici le professeur Hirata. C'est lui qui enseigne la shintoïsme classique. » Alors, Toraji a souri et a dit : « Je savais que c'était le cas. »

J'ai d'abord été surpris, et j'ai demandé.

"Comment peut-on le savoir ? Est-ce une bonne ou une mauvaise chose d'étudier la voie de Dieu ?"

Toraichi a répondu.

« J'ai pensé, instinctivement, que vous étiez une personne qui croit en Dieu, alors je l'ai dit. Il n'y a pas de chemin plus noble que celui de Dieu, et c'est très bien d'y croire. »

Là, Oyada-ō pensait : « Comment m'a-t-il vu ? » Et alors, Torajiro réfléchit un moment et dit ceci.

"Vous croyez également en la voie divine, mais je suppose que vous étudiez aussi diverses autres disciplines."

« Je ne souhaite ni être appelé « dieu », ni porter le nom de « bouddha », je désire seulement connaître la voie pour devenir une bonne personne. » – Yada-ō

C'est cet événement qui m'a d'abord impressionné chez ce jeune garçon.