《仙境異聞》 上卷 —— 與寅吉的第一次相遇。


本文是利用人工智慧技術創作的。

本連載中,將從《仙境異聞》的開頭開始閱讀,並在保留人物對話和作者留白的前提下,以現代讀者易於理解的文章形式進行介紹。 不會增加原文以外的說明,對於讀解所需的詞語,會附上簡短的翻譯注釋。 不會刊登原始圖像或PDF文件。

上之卷

文政三年十月一日,傍晚七點左右。屋代輪池翁拜訪了,他說:

「山崎美成的住處,來了一個少年,據說是被所謂的「天狗」誘惑,並長期擔任其使者。我聽說他正在講述在那個世界所看到和經歷的事情,而且與我以前思考並記錄下來的理論非常吻合。我打算前往美成那裡,見見這位少年。您想一起去嗎?」

我一直以來,都有一些想與這樣的人見面並詳細了解的事情,所以感到非常高興。我剛好通知正在等待我的朋友們說「我會回來」,然後跟著美成一起離開了。

美成是長崎屋新兵衛,是一位藥商。 以前曾是我的弟子,後來師從高田與清,現在進入了屋代翁的門下,喜歡廣泛閱讀書籍。 他家的地址在下谷長者町,距離我現在住的湯島天神男坂下約七、八町路程。 屋代翁的家和美成的家相隔四、五町左右。

好吧,在路上,我向屋代翁詢問了。

「被神所啟示的人,說話往往含糊不清,缺乏明確性。特別是對於那個世界的相關事宜,他們會隱瞞並不會詳細說明,那麼這個男孩的情況呢?」

翁這樣回答了。

「在世間聽到關於被神邀請的人的故事,通常都是這樣,但這位少年似乎沒有隱瞞。據說,早在前往織川家時,他就已經去過遙遠西方的國度,甚至看到了迦陵頻伽,還模仿它的聲音給人聽。美成先生說,最近也有人在某個地方被邀請進入那個世界,而且他們毫無保留地講述了此事。以前,人們可能不喜歡讓關於那個世界的資訊洩露出去,但現在似乎不再隱瞞。請仔細詢問,並務必記下來。」

譯註 解釋
迦陵頻伽 出現在佛教故事中的鳥名。以其美麗的聲音而聞名。在這裡,屋代輪池將其描述為寅吉所說的事情。新纂淨土宗大辞典「迦陵頻伽」

我已了解。

然後,我在心中這樣想:即使看現在的世界的樣貌,以前極為隱藏的文件和事物,現在經常會被公開。原本難以了解的神的世界之道,也逐漸變得明朗,而國外的東西以及各種器具,也會隨著時間推移而被世人所知。這些都是神的旨意。或許是機運來臨,讓人能夠了解那樣的世界的事物。我持續思考著這些事情,不久後就到了美成的家。

折衷地,主人在場,他叫來那個少年,並讓我們和那位老翁見面。然而,那個少年只是默默地盯著我們兩人的臉,連一句招呼都不願意說。旁邊的美成勸他打個招呼,但他做了一個非常彆扭的問候。

少年,和往常沒有什麼不同,是一個普通的孩子。雖然說是十五歲,但看起來像是十三歲左右。他的眼睛是人相家所說的「下三白眼」,比一般人的眼睛還要大。正如俗語所說,「眼神能穿透人心」一樣,他的眼睛閃爍著光芒,整張臉給人一種與眾不同的感覺。檢查了他的脈搏和腹部,發現他下腹結實有力。

譯註 解釋
下三白 在本文中,作為人相學的術語出現。 指的是瞳孔位置偏上,且在下側也能看到白眼的眼睛。 此處是記錄者根據當時的人相觀念來描述寅吉的眼睛,並非現代醫學的診斷和評估。精選版 日本國語大辞典「三白眼」

在檢查脈搏的三個部位中,寸口的脈非常細,與六、七歲兒童的脈搏相似。

譯註 解釋
寸口 指在診脈時所觀察的部位,是中醫術語。本文中的「診脈的三個部位」是指將寸口的脈分成三個部位進行檢查。[精選版 日本國語大辞典「寸口」(https://kotobank.jp/word/%E5%AF%B8%E5%8F%A3-304571)]

少年是住在江戶下谷七軒町的越中屋與惣次郎家的次子,名叫寅吉。他出生於文化三年(1804年)寅年的十二月月末早上七點,因為同年同日同時辰都是虎時,所以取了這個名字。他的父親已經去世三年。之後,今年十八歲的哥哥庄吉靠著微薄的生意,養活母親和幼弟妹們,過著簡樸的生活。

關於寅吉的父母和兄長等,後來我自己拜訪了他們的家,詳細了解並記錄下來。此外,根據母親的說法,從寅吉五、六歲開始,偶爾會預言一些尚未發生的事情。

文化[年份][月份],下谷廣小路發生火災。前一天,寅吉在家的屋頂上時,「廣小路要起火了」地說道。人們看到並沒有任何異常,便詢問他為何這樣說,他回答:「明明有這麼大的火焰,大家為什麼看不到呢?應該趕快逃走。」人們覺得他神情恍惚,但果然隔天晚上,廣小路就發生火災。

還有一次,他對父親說,「明天可能會受傷,要小心」。父親沒有聽從,結果真的受到了重傷。另一次,他說「今晚一定會有小偷」,父親責罵了他:「不應該說這種話」,但果然有小偷入侵了。

他還記得自己還無法站立,只能爬行的時期,偶爾會提起那段經歷。但他天生患有腹瀉的疾病,幼年時臉色蒼白,經常腹痛或失禁,因此人們認為他可能長不大。母親說,「他曾被車撞傷,但因為沒有發生爭吵而幸運地沒事」,並提到「今年從旅途中歸來後,他的身體變得非常健康」。

因為對他預知未來的事情感到好奇,我後來問了寅吉,他是如何知道的。以下是他的解釋:關於廣小路起火的事,是因為前一天他在屋頂上看到,隔天要燒起來的地方有火焰冒出,所以才說出口的。至於父親會受傷或會有小偷入侵的事情,他感覺好像有人在他耳邊低語,那聲音對他說:「明天父親會受傷」、「今晚會有小偷」,但他並不是自己直接知道這些事情,而是將聽到的內容轉達出來的。

好吧,寅吉一直注視著我的臉,露出笑容,但以一種出乎意料的方式重複說:「你是神。」我因為他那種說法而感到困惑,無法回答,就在此時,寅吉說:「你一定是相信並學習神的道路吧。」

美成在旁邊說:「這位是平田老師,他是研究古代學的神道教的專家。」 寅吉笑了笑,說:「我一直這麼認為。」

我首先感到驚訝,然後問道。

「那是,怎麼知道的呢?學習神的道路,是好事還是壞事?」

寅吉回答了。

「我只是覺得,您可能是一位相信上帝的人,所以才這樣說的。因為沒有比神的道路更崇高的了,相信它是非常好的事情。」

在那裡,屋代翁問:「你怎麼看待我?」 寅吉思考了一下,然後這樣回答。

「您也相信神的道路,除此之外,您还学习过各种广泛的知识吧?」

「我既不願被稱為神,也不想擁有佛的名號,只希望有方法能成為一個好人。」——屋代翁

這是讓我對這位少年感到震驚的第一件事。

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