Ce n'est pas quelque chose qui est créé par la naissance, donc cela ne disparaît pas avec la mort.

L'âme ne naît jamais et ne meurt jamais. On dit qu'elle est générée à un certain moment, mais qu'elle n'est pas quelque chose qui n'existait pas auparavant. Elle existe depuis les temps anciens, elle est éternelle et immuable.

Dans les commentaires, les six transformations qui se produisent dans le corps – naissance, génération, croissance, changement, déclin et mort – sont chacune niées. Le corps traverse ces étapes, mais cela ne s'applique pas à l'âme elle-même. Même si le corps est détruit, l'âme n'est pas détruite parce que l'âme n'est pas un type d'entité qui naît, se développe et meurt en passant par des phases de croissance et de déclin.

Traduction japonaise de la version Gita Press – Chapitre 2, section 20 : « L'âme ne naît pas et ne meurt pas. »

Dans la section précédente, il a été dit que l'âme ne peut être tuée par personne. Par conséquent, une question se pose : pourquoi l'âme ne peut-elle pas être tuée ?

Pour répondre à cela, le principal argument est de révéler la nature de l'âme en montrant qu'elle n'est soumise à aucun changement.

Texte original en sanskrit.

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥ २० ॥

Transcription en alphabet latin

na jāyate mriyate vā kadācin nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ |
ajo nityaḥ śāśvato 'yaṃ purāṇo na hanyate hanyamāne śarīre || 20 ||

L'âme ne naît jamais, et ne meurt jamais. Ce n'est pas non plus quelque chose qui existe après la naissance. Parce qu'elle est immuable, éternelle, permanente, et existante depuis les temps anciens. Même si le corps est détruit, l'âme ne peut être tuée. (20)

« L'âme ne naît jamais, et ne meurt jamais », dit le Seigneur. Ainsi, il nie les deux transformations de la naissance et de la mort. Et par conséquent, il nie en substance les six transformations qui se produisent dans l'âme. De plus, le Seigneur utilise d'autres expressions pour nier d'autres transformations.

Les six transformations sont : (1) la naissance, (2) la génération, (3) la croissance, (4) le changement, (5) le déclin, et (6) la destruction.

En déclarant que l'âme est "non née", la transformation de la naissance est niée. La phrase "Ce n'est pas non plus quelque chose qui existe après être né" nie la deuxième transformation, à savoir la génération.

« L'expression "ce qui existe depuis les temps anciens" nie la troisième transformation, à savoir "la croissance". L'expression "présence constante" nie "le changement". Le mot "éternel" nie "le déclin". Et la phrase "même si le corps est détruit, l'âme ne l'est pas" nie la dernière transformation, qui est "la destruction".