Les cinq frères se réunissent, et la position de Yudishtira est révélée.

Yudhisthira, Anantavijaya, Nakula, Sahadeva et Manipushpaka. Après Arjuna et Bhima dans la section précédente, trois autres trompes ont retenti, complétant ainsi le son des cinq frères Pandava.

Il est important de noter que Yudhisthira est appelé « fils de Kunti » et, en même temps, « roi ». Tout en indiquant que la mère des cinq frères n'est pas la même, le titre de roi est attribué à celui qui, au moment de la guerre, avait perdu son royaume. Cette appellation renferme l'idée d'un statut impérial passé et de quelqu'un qui est destiné à retrouver sa souveraineté.

Traduction en français de la version Gita Press – Chapitre 1, section 16 : « Yudishthira, Nakula et Sahadeva »

anantavijayam, le roi Kunti-putra Yudhisthira. Nakula et Sahadeva, ainsi que les deux magnifiques Sughosha et Manipushpaka. || 16 ||

Traduction

Le roi Yudhishthira, fils de Kunti, a soufflé sur une trompette appelée Anantavijaya.

Nakra et Sahadeva ont chacun soufflé sur une conque appelée Sugosha et Manipushpaka.

Traduction avec annotations.

Parmi les cinq fils de Pandu, Yudhisthira, Bhima, et Arjuna sont nés de sa première épouse, Kunti.

Nakula et Sahadeva sont nés de Madri, la deuxième épouse.

Dans cette section, les noms de Nakra et Sahadeva sont également mentionnés.

Là, pour indiquer que Yudhisthira, Nakula et Sahadeva ne sont pas nés de la même mère, ce passage mentionne que Yudhisthira est appelé "le fils de Kunti".

À l'époque de la guerre, Yudhisthira ne possédait pas de royaume. Cependant, lors du sacrifice Rajasuya, il a conquis tous les rois et était devenu empereur.

Sanjaya pensait également que, après la guerre, il retrouverait son pouvoir souverain.

À ce moment-là, alors que Sanjaya prononçait ces mots, le corps de Yudhisthira possédait encore tous les signes d'un roi.

Ce sont les raisons pour lesquelles Sanjaya a ajouté le titre de « roi » au nom de Yudhisthira.