五位兄弟的聲音合奏，揭示了瑜帝施陀拉（Yudhisthira）的地位。

尤迪什蒂拉的阿南塔維佳亞，那克拉的斯果沙，薩哈德瓦的瑪尼普夏卡。在前一節中出現的阿爾朱納和比馬之後，又響起了三支號角，潘達婆五兄弟的聲音在這裡匯合了。

值得注意的是，尤迪什提拉既是「昆蒂的兒子」，同時也被稱為「國王」。雖然暗示了五兄弟的母親並非完全相同，但在戰爭時期，他失去了國家卻被賦予「國王」的稱號。這種稱呼蘊含著對其過去作為皇帝地位的肯定，以及對其未來重新獲得主權的期望。

從《吉塔》版本翻譯而來的日語譯文——第一章第十六節：「尤迪什提拉、納克拉、薩哈德瓦」

阿南塔維佳揚，是孔提之子，瑜帝施陀羅。 那庫拉、沙德瓦，以及蘇格薩馬尼普什帕卡。|| 16 ||

譯

昆蒂的兒子，猶地什提拉國王， 吹奏了名為「阿南塔維佳亞」的號角。

又，納克拉和薩哈德瓦分別吹奏了名為「斯高沙」和「瑪尼普夏卡」的號角。

註解譯

潘杜的五個兒子中， 尤迪什特拉、 比瑪、 阿爾朱那是來自第一任妻子昆提所生的孩子。

納克拉和薩哈德瓦， 是繼母瑪都麗從所生下的孩子。

這段文字中， 提到了納克拉和薩哈德瓦的名字。

因此， 為了表明尤迪什提拉、 納克拉和 薩哈德瓦並不是同一個母親的孩子， 在這個段落中，尤迪什提拉被稱為“昆蒂的兒子”。

戰爭時期，尤迪什提拉並沒有擁有任何國土， 但他參加拉ஜா蘇亞祭時，征服了所有的君主， 並取得了帝王的地位。

此外，桑佳亞相信， 在戰爭結束後，他將再次獲得主權。

桑佳耶在說下述之詞時， 瑜帝施提拉的身體上，仍然具備了所有國王的徵兆。

這些， 是桑佳亞為尤迪什提拉的名字加上「王」這個稱號的原因。