Los que cometen actos ilícitos, así como aquellos que los apoyan.

Arjuna no solo está observando a Duryodhana. También observa a los reyes y guerreros que, conociendo la situación, lo apoyan mientras él incumple su promesa de devolver el reino después de trece años de exilio e intenta usurparlo injustamente.

La participación en actos fraudulentos, incluso si parecen ser acciones beneficiosas para la persona involucrada, puede llevar a esa misma persona por un camino aún más negativo. Arjuna, en este momento, dirige una mirada severa hacia aquellos que apoyan los planes malvados. En su corazón todavía reside la fuerza de un guerrero, con el deseo de hacerles comprender el costo de alinearse con el lado incorrecto.

Traducción al español de la edición Gita Press – Capítulo 1, Sección 23: "Ver a los aliados de Duryodhana".

yotsyamānānavekṣe'ham ya etetra samāgataḥ | dhārtarāṣtrasya durbuddheryuddhe priyacikīrṣavaḥ || 23 ||

Términos

"yotsyamānān" significa "aquellos que están intentando luchar".

avekṣe es "yo los observo", "yo los miro".

"aham" es "yo".

"ya ete" es "cualquiera de estos".

"atra" significa "aquí", "en este lugar".

"samāgatāḥ" significa "los que se han reunido".

dhārtarāṣṭrasya es "hijo de Dhritarashtra". Aquí se refiere a Duryodhana.

durbuddheḥ significa "tener pensamientos malvados" o "tener un corazón perverso".

"yuddhe" significa "en esta batalla".

"priyacikīrṣavaḥ" significa "aquellos que intentan complacerlo", "aquellos que quieren ser como él".

Traducción:

"En esta batalla, quiero observar a aquellos que, intentando complacer al malvado Duryodhana, se reúnen a su lado y están preparados para luchar."

Traducción con anotaciones.

Si el período de exilio de trece años había terminado, estaba claramente establecido que los hermanos Pandava debían recuperar su reino.

Durante esos trece años, el reino estuvo bajo la administración de los Kauravas, pero esto fue solo como un fideicomiso.

Por otro lado, Duryodhana, motivado por la malicia de querer apropiarse ilegalmente del reino, rompió completamente las promesas que habían sido acordadas mutuamente.

Duryodhana, desde el principio de su vida hasta este momento, ha cometido muchas persecuciones contra los Pándavas.

Sin embargo, esta última irregularidad fue absolutamente intolerable.

En esta sección, Arjuna se refiere a Duryodhana como "alguien con un corazón malvado", lo que es una referencia al odio de Duryodhana.

Lo que se expresa en el deseo de Arjuna de ver a los partidarios de Duryodhana es lo siguiente:

El comportamiento deshonesto y cruel de Duryodhana, que tenía un corazón malvado, era ampliamente conocido en todo el mundo.

A pesar de eso, esos reyes se pusieron de su lado, apoyaron sus argumentos, y se reunieron para ayudarlo en la batalla.

Eso demostraba que sus corazones e intelectos estaban tan corrompidos como los de Duryodhana.

Por eso, ellos, abiertamente apoyaron su corrupción, y se reunieron para demostrar su poder e influencia, con el fin de animarlo.

Sin embargo, parece que están tratando de promover los intereses de Duryodhana, y en realidad, le estaban perjudicando.

Por lo tanto, Arjuna quería ver con sus propios ojos quiénes eran aquellos que se consideraban grandes héroes y que ansiaban participar en la guerra.

Cuando Arjuna expresó este deseo, en el corazón de Arjuna había un espíritu de desafío.

Él, quería hacerles entender que asociarse con el error y la injusticia no es rentable.