En los ecos que resuenan en todas las direcciones, se entrelazan las pistas de la próxima batalla.

El rey Kuru, Shikhandi, Drishtadyumna, Virata, Satyaki, Drupada, los hijos de Draupadi y Abhimanyu. Muchos héroes soplan sus respectivas trompetas desde todas las direcciones.

Aquí, lo importante no es memorizar los nombres. No solo Krishna y sus cinco hermanos, sino todo el ejército de los Pandavas, expresaron una sola voluntad en sonido. Al mismo tiempo, el nombre de Shikhandi contiene una pista que más tarde se relaciona con la muerte de Bhishma. En el eco del inicio de la batalla, ya comienza a manifestarse el destino que esta guerra seguirá.

Traducción al español de la edición Gita Press – Capítulo 1, versículos 17-18: "Los héroes del ejército de los Pandavas".

kāśyaśca parameṣvāsaḥ śikhaṇḍī ca mahārathaḥ | dhṛṣṭadyumno virāṭaśca sātyakiścāparājitaḥ || 17 ||

drupado draupadeyāśca sarvaśaḥ pṛthivīpate | saubhadraśca mahābāhuḥ śaṅkhāndadhmuḥ pṛthakpṛthak || 18 ||

Traducción:

El rey Kashi, un experto en el uso del arco; Maharathi Shikhandi; Drishtadyumna; Virat; Satyaki, invencible; Drupada; Los cinco hijos de Draupadi; Y Abhimanyu, hijo de Subhadra, de gran fuerza.

Ellos, todos, oh, rey de la tierra, desde todas las direcciones, cada uno tocó su trompeta.

Traducción con anotaciones.

Sicandī y Dṛṣṭadyumna, ambos eran hijos del rey Dhrupadā.

Shikandee era el hermano mayor, y Drishtadhyumna era el hermano menor.

Inicialmente, el rey Dolpada no tenía hijos.

Allí, él adoró al dios Shiva con el propósito de obtener un sucesor.

Cuando Shiva, satisfecho con la adoración, dijo que concedería un deseo, el rey Durpadá pidió tener hijos.

El dios Shiva dijo que tendría una hija.

Sin embargo, Dolpada respondió que estaba buscando un hijo, no una hija.

Entonces, el dios Shiva dijo: "Esta niña se transformará en un hijo más adelante."

Como resultado de esta bendición, eventualmente la reina dio a luz una hija al rey Dolpada.

Sin embargo, él creía completamente en las palabras del dios Shiva, y anunció que era el nacimiento de su hijo.

La reina también tuvo cuidado de ocultar la verdad sobre el género del niño.

A esa hija se le dio el nombre de niño, Shikandee, y se la hizo vestir como un niño, recibiendo toda la educación y entrenamiento necesarios para un príncipe.

Finalmente, ese supuesto "príncipe" se casó con la hija del rey Hiranyavarman de Dasharana.

La hija de Hiranayavarmā, que comenzó a vivir con su esposo, se enteró de que Sikandí era una mujer, y, sintiendo tristeza, se lo comunicó a su padre.

El rey Hiranyavarman, al recibir esta noticia, se enfureció. Inmediatamente declaró la guerra al rey Drupada y decidió quitarle la vida a Drupada como castigo por su injusticia.

El rey Dolpada, que intentó evitar la guerra, confió en la adoración a los dioses.

Por otro lado, Sikandee, profundamente afectada por el desarrollo de los desafortunados acontecimientos, decidió quitarse la vida en el bosque, y secretamente abandonó el palacio.

Allí, él conoció a un yaksha llamado Sterner Karna.

El yaksha, que poseía poderes sobrenaturales, por compasión, le otorgó a Sikandí su masculinidad durante un período determinado, y a cambio, asumió la feminidad de Sikandí.

Esta es la historia de cómo Sikandee pasó de ser mujer a hombre.

Posteriormente, Shikhandi regresó al reino y le aseguró a sus padres que ya no era una mujer, y calmó a su padrastro, Hiranyavarman, mostrando pruebas de su masculinidad.

Debido a la maldición de Kubera, Sterner Karna estaba destinada a ser mujer durante toda su vida.

Por lo tanto, Sikandí no necesitó recuperar su masculinidad, y permaneció siendo hombre durante toda su vida.

Bishma conocía esta historia de Shikhandi.

Por lo tanto, siempre rechacé atacarlo como enemigo.

Shikandee fue un gran héroe y guerrero, y era el Maharat entre los guerreros.

En el último día de la batalla de Bhishma, Arjuna lo atacó, colocando a Bhishma como un escudo en su frente, y puso fin al paso del viejo guerrero.

Los otros héroes mencionados en estas dos secciones ya han sido presentados a los lectores.

En esta sección, el uso de la palabra "sarvaśaḥ" indica que Sanjaya está tratando de comunicar que, además de Krishna, los cinco Pāṇḍavas, el rey Kuru y los héroes mencionados en la sección anterior, también otros guerreros del ejército Pāṇḍava, como los rāti, mahārati y atirathi, tocaron sus respectivas trompetas.