Comienza en un lugar donde se superponen lugares sagrados y campos de batalla.

En el Gita, la primera conversación no es entre Krishna y Arjuna. Comienza con el rey ciego Dhritarashtra, quien le pregunta a Sanjay, que tiene el poder de ver el campo de batalla.

Kurukshetra, donde se reunieron ambos ejércitos, no es solo un campo de batalla, sino que también se le llama tierra sagrada. En este lugar puro, está a punto de comenzar una guerra. Esta tensa yuxtaposición se encuentra en el primer capítulo.

La pregunta del rey no es simplemente para confirmar el estado de la batalla. Se preocupa si la influencia del lugar sagrado ha cambiado los corazones de sus hijos, si el lado Pandava, que valora la justicia, se ha retirado de la lucha, o si ya ha avanzado en la guerra. Hay una mezcla de ansiedad y esperanza.

Además, el rey diferenciaba entre "mis hijos" y "los hijos de Pándu". En la primera pregunta, ya se manifiesta esa línea divisoria de apego entre "mi bando" y "su bando".

Traducción al español de la versión de Gita Press – Capítulo 1, Sección 1: "La pregunta de Dritharashtra".

Capítulo 1, Sección 1

dhṛtarāṣṭra dijo: En el campo de Dharma, en Kurukshetra, se han reunido los ejércitos. ¿Qué están haciendo ahora mis hijos y los Pándavas? || 1 ||

Términos

dhṛtarāṣṭraḥ Dhrtarastra. El rey ciego de Hastinapura.

"uvāca" Dijo.

dharmakṣetre kurukṣetre En la tierra sagrada de Kurukshetra.

samavetāḥ Se reunieron.

yuyutsavaḥ Está a punto de luchar.

māmakāḥ Mis hijos.

pāṇḍavāḥ Los hijos de Pandu.

ca Y.

eva Exactamente, realmente.

kim ¿Qué?

¿Qué hizo?

sañjaya San Jaya.

Traducción:

Dritlarshstra dijo.

Sanjaya, en la sagrada tierra de Kurukshetra, ¿qué han hecho mis hijos y los hijos de Pandu, que se han reunido para luchar?

Traducción con anotaciones.

El capítulo 83 de la sección Vana Parva del Mahabharata, y el capítulo 53 de la sección Shalya Parva, contienen explicaciones detalladas sobre que Kurukshetra es un lugar sagrado.

Allí, Kurukshetra se describe como una tierra rodeada al norte por el río Sarasvatī y al sur por el río Drishadvatī.

Se dice que la longitud y el ancho de esa región eran, respectivamente, cinco yojanas.

Esto, corresponde a aproximadamente cuarenta millas de longitud en cada lado.

En términos de ubicación geográfica actual, este lugar se encuentra al sur de Amber, en el estado de Haryana, y al norte de Delhi.

Actualmente, en ese lugar existe una pequeña ciudad llamada Kurkshetra.

Esta región, también se conoce por el nombre de Samantapanchaka.

Los textos sagrados como el Shatapatha Brahmana y otros, mencionan este lugar como un sitio donde seres celestiales como Agni, Indra y Brahma realizaron penitencias.

El rey Kru también realizó penitencias en este mismo lugar.

Aquí, aquellos que mueren, después de la muerte, se dice que van a un mundo superior.

Estos, y por razones similares a estas, Kurukshetra es llamada, Dharma-ksetra, o Punya-ksetra, es decir, "región sagrada".

"Con la expresión 'mis hijos', Dritlarash está refiriéndose a sus cien hijos, y a todos los guerreros que están de su lado."

Además, la expresión "los hijos de Pandu" se refiere a los cinco hermanos Pándava, incluyendo a Yudhisthira, y a todos los guerreros que luchan en su bando.

Esta frase indica que, en Dritharashtra, había un deseo de conocer detalles sobre la terrible batalla que se había librado intensamente durante los diez días anteriores.

Es decir, ¿cómo comenzaron los guerreros reunidos la batalla?

En la formación de batalla, ¿quién se enfrentó a quién?

¿Quién, cuándo, por qué medios, y quién lo mató?

Eso es lo que quiere saber.

Ya, Dritharashtra ya había escuchado la noticia de que el gran Bhishma había sido derrotado en la batalla.

Por lo tanto, esta pregunta no significa que él desconociera por completo la guerra, y que, por eso, preguntó.

Más bien, él quería saber si la santidad de la tierra sagrada de Kurkshetra había logrado cambiar el corazón de sus hijos.

Es decir, ¿fue debido a la influencia de ese lugar sagrado que ellos hicieron las paces con los Pándavas y les reconocieron el derecho legítimo al reino?

O, quizás, el propio rey Yudishtira, que era justo, se retiró de la batalla debido a la influencia de la santidad de esa tierra.

O, quizás, hasta ese momento, ambos ejércitos permanecieron inmóviles, manteniendo sus formaciones en sus respectivas posiciones, y aún no había comenzado la batalla.

Además, si hubiera habido una batalla, ¿cuál habría sido el resultado?

Así, él estaba tratando de saberlo.