Elija una guía que esté a su lado, en lugar de un ejército.

La Bhagavad Gita no comienza en una tranquila sala de meditación, sino en un campo de batalla donde dos ejércitos se enfrentan. Además, Arjuna, el discípulo que recibe la enseñanza, no es un héroe sin vacilaciones. Ante la realidad de que sus familiares, maestros y amigos están divididos entre bandos opuestos, queda paralizado por las emociones, la ética, la responsabilidad y el miedo.

En ese campo de batalla, Krishna estaba sirviendo como el auriga de Arjuna. Cuando comenzaron los preparativos para la guerra, tanto Duryodhana como Arjuna buscaron la ayuda de Krishna. Las opciones presentadas fueron: una poderosa fuerza militar y Krishna mismo, quien no tomaría armas ni participaría en la lucha.

Duryodhana elige a sus fuerzas, y Arjuna elige a Krishna. Esto no es simplemente una comparación de poderío militar. Es un momento en el que se debe elegir entre la fuerza visible desde afuera, o la guía que está presente para mostrar el camino a seguir.

Arjuna eligió a Krishna mismo, por lo que, sobre el carro, formuló preguntas y, en respuesta a su confusión, se transmitieron las enseñanzas del Gita. El capítulo 1 comienza no desde el lugar de alguien que conoce la respuesta, sino desde el lugar de alguien que ya no sabe qué hacer.

Traducción al español de la edición Gíta Press – Introducción del capítulo 1 y hasta que Krishna se convierte en cochero.

Aquí, entramos en el capítulo 1 del texto de la Bhagavad Gita.

Sin embargo, antes de entrar directamente en los versos, hay un título para el capítulo 1, un resumen general, y una introducción narrativa.

Aquí lo importante es: ¿por qué Krishna se convirtió en el cochero de Arjuna? y ¿por qué Sanjaya puede describir la escena del campo de batalla?

Las enseñanzas de Gita no comienzan como una conferencia abstracta.

Frente a la guerra, Arjuna está indeciso, y en su carro, es guiado por Krishna. Este es el punto de partida, con una escena específica.

El capítulo 1 es la puerta de entrada para comprender las grandes enseñanzas del Gita.

Aquí, primero, se mencionan a los principales guerreros de ambos ejércitos, y luego, se describe cómo Arjuna se sumerge en una profunda desesperación.

Esta desilusión, no se está tratando simplemente como una mera debilidad.

Si uno se pone en contacto con un alma elevada, esto también puede ser una oportunidad para desprenderse de la obsesión por los placeres mundanos.

Por lo tanto, al capítulo 1 se le ha dado el título de: "El yoga del desánimo de Arjuna".

El capítulo 1 comienza con que Dhritarashtra le pregunta a Sanjaya sobre el desarrollo de la guerra.

Sanjaya relata que Duryodhana fue al maestro Drona, y observó el ejército enemigo.

Posteriormente, se describen los nombres de los principales guerreros de ambos ejércitos, el sonido de la trompeta, y el gran ruido que resonaba en el campo de batalla.

Arjuna le pide a Krishna que coloque el carro entre los dos ejércitos.

Allí, él ve a sus familiares, que están alineados en bandos opuestos, a su maestro, y a sus amigos.

Y, sumido en una profunda tristeza y confusión, pensando en el pecado de luchar, en la destrucción de la familia y las tradiciones, y en el caos que se genera en la sociedad, eventualmente abandona su arco y se hunde dentro del tanque.

Hasta aquí, es el flujo general de todo el capítulo 1.

Posteriormente, como una introducción a la historia, se explica por qué se produjo esta guerra.

Los Pándavas, perdieron sus propiedades y su reino a través de un juego, y sufrieron doce años de exilio en el bosque, seguidos por un año de vida clandestina.

Después de ese período, se exige la devolución del reino, pero Duryodhana se niega a ello.

Las negociaciones no dieron resultado, y ambas facciones comenzaron a prepararse para la guerra.

En ese momento, Duryodhana y Arjuna visitan Dwarka el mismo día para pedir la ayuda de Krishna.

Krishna estaba dormido, y Duryodhana se sentó a un lado de su cabeza, mientras que Arjuna permaneció de pie cerca de sus pies, con las manos juntas.

Krishna despertó, primero vio a Arjuna, y luego se dio cuenta de Duryodhana.

Cuando Krishna se entera de que dos personas han venido a pedir ayuda, le presenta a ambos dos opciones.

Por un lado, el poderoso ejército de Narayani.

En la otra parte, Krishna mismo, que no participa en la batalla ni toma armas.

Normalmente, si se piensa en ello, una fuerza militar parece tener un poder mayor.

Duryodhana, eligió a sus poderosas fuerzas y, se fue contento.

Sin embargo, Arjuna elige a Krishna, quien él mismo no lucha.

Y, como un deseo que he albergado en mi corazón durante mucho tiempo, le pido a Krishna que se convierta en mi auriga.

Krishna aceptó con gusto esa petición y se convirtió en el conductor del carro de Arjuna.

Aquí, se prepara la escena de Gita.

El Gita no comienza simplemente con Dios transmitiendo enseñanzas desde lejos.

Krishna, sube al carro de Arjuna, y comienza a guiarlo desde su lado.

Posteriormente, Krishna, para evitar la guerra, viaja a Hastinapura como enviado del bando de los Pandavas.

Sin embargo, Duryodhana se niega rotundamente, hasta el punto de no ceder ni un solo palmo de tierra.

Así, la guerra se vuelve inevitable.

Otra cosa importante es la posición de Sanjaya.

Justo antes de la batalla, el sabio Vyasa le ofrece a Dhritarashtra la capacidad de ver el campo de batalla con sus propios ojos.

Sin embargo, Dritalash respondió que no deseaba ver directamente cómo su clan era asesinado, y que en cambio quería escuchar los detalles de la batalla.

Allí, Vyasa le concede a Sanjaya la visión sagrada.

Por lo tanto, Sanjaya pudo conocer los eventos que ocurrían en el campo de batalla directamente y podía contárselos a Dhritarashtra.

Conocer esta estructura, hará que la forma de la sección 1, capítulo 1 sea más comprensible.

La Gita comienza con que Dritharashtra le pregunta a Sanjaya:

En el campo de batalla, ¿qué hicieron mis hijos y los Pándavas?

En respuesta a esa pregunta, Sanjaya comienza a hablar.

Hasta aquí, es la introducción que precede al capítulo 1.