"الإنجيل المائي ليسوع المسيح" يبدأ بنص يروي ولادة مريم، والدة يسوع، وشبابها. في الفصل الأول، تُذكر أفكار يوآخيم عن الثروة، وتعليم مريم في الهيكل، وخطبتها لـ "يوصف".

• الأصل: ليفي إتش. داولينغ، الإنجيل المائي ليسوع المسيح.
• النسخة الأساسية: طبعة لندن/لوس أنجلوس عام 1911 (تم مطابقة نسخة المشروع غوتنبرغ الإلكترونية رقم 44073 مع النسخة الممسوحة ضوئيًا في الأرشيف الرقمي).
• النطاق: القسم الأول (ألف) "ولادة حياة مريم، والدة يسوع". / الفصل الأول، يتكون من 12 آية.
• الحالة: ترجمة مستقلة من نص ليفي كما ورد في طبعة عام 1911. وهي مسودة غير مُراجعة مدرجة في وحدة الترجمة الرسمية رقم 001.

الفصل الأول

فلسطين. ولادة مريم. وليمة يوآقيم. مباركة مريم من قبل الكهنة. نبوءة يوآقيم. إقامة مريم في المعبد. خطوبة يوسف لها.

أغسطس قيصر كان يحكم، وهيرودس أنتيباس كان حاكماً لمدينة القدس.

2. كانت أرض فلسطين تتكون من ثلاث مناطق: اليهودية، والسامرة، والجليل.

3 ياكوب كان معلمًا في شريعة اليهود، وكان شخصًا ثريًا. كان يعيش في الناصرة الجليلية، وكانت زوجته تدعى حنا من سبط يهوذا.

4. وُلد طفلان لهما. كانا فتاة جميلة، وشعر الوالدان بالسعادة. وأطلقوا على الطفلة اسم ماري.

5 أقامت ياكيم احتفالاً لتكريس طفلها. لكنها لم تدع الأثرياء، ولا أصحاب الشرف، ولا عظماء القوم. بل دعت الفقراء، والمعاقين جسدياً، والمصابين بإعاقات أخرى، والصمّ والبكم، وقدمت لكل واحد منهم ملابس وطعامًا وكل ما يحتاجونه.

6 قال: "الرب أعطاني هذا الثروة. أنا وكيل له في ذلك. إذا لم أشاركها مع أولاد الرب المحتاجين، فإن الرب سيحول هذه الثروة إلى لعنة."

7 حسنًا، عندما بلغت تلك الفتاة ثلاث سنوات من العمر، اصطحبها والداها إلى القدس. في المعبد، تلقت بركة الكهنة.

8. كان الكاهن الأكبر نبيًا ورؤيَا. عندما رأى ولده، قال:

9 "انظري، هذه الفتاة ستكون أمًا لواحد سيكون نبيًا ومعلمًا للشريعة. وستسكن في هذا المعبد المقدس الذي خصصه الرب."

10 ودخلت مريم إلى هيكل الرب. وعلمها هيليل، رئيس السنهدريين، جميع شرائع اليهود. وكانت تفرح بتعاليم الله.

11. عندما بلغت مريم سن الزواج، خطبت ليوسف، ابن يعقوب، النجّار من الناصرة.

12 يوسف كان شخصًا صالحًا، وكان منتمياً إلى جماعة الإسينيين المتحمسة.

معلومات وأقسام إضافية حول النص الأصلي.

الأصل هو عمل لـ Levi H. Dowling (1844–1911)، والنسخة المترجمة هنا هي نسخة محددة من عام 1911 مع أرقام الفصول. لا تتضمن هذه الترجمة المقدمة التي كتبتها Eva S. Dowling، ولا الصور التوضيحية، ولا التعليقات التوضيحية، ولا عناصر التحرير الخاصة بالناشر، ولا الملاحظات المتعلقة بنسخة مشروع غوتنبرغ.

الشخصيات والأحداث والنبوءات والمواقف الدينية المذكورة في هذا الفصل هي جزء من سرد الأصل. إن تضمينها هنا لا يعني أن "واياناتا" تؤكد صحتها التاريخية أو محتواها الخارق للطبيعة.

المرشح التالي هو الفصل الثاني من القسم الثاني (بِيث).