時間は天とともに生まれ、その数を区分し守るために、太陽・月・五つの惑星が作られます。天体はそれぞれの運行へ置かれ、速さと向きの違いによって、互いに追いつき、追いつかれるように見えます。

太陽の光から昼と夜が生じ、月と年は天体がそれぞれの円を一周することで定められます。すべての運行が再び整うとき、完全な時間の数としての完全な年が満たされます。

対話本文

ティマイオス（続）　したがって、時間は天とともに生じました。もし二つがいつか解体されることがあるなら、二つがともに生まれたように、ともに解体されるためです。また、永遠にわたる本性という範型にできる限り似るためでもあります。範型は永遠のすべてであるのに対し、天は時間のすべてを通じて、あった、あり、あるだろうものとして生じ、またそうあり続けるものだからです。

ティマイオス（続）　このような神の理性と考察から時間が生まれることになり、時間が生じるために、太陽、月、そして五つの惑星、いわゆるさまよう星が、時間の数を区分し、守るために生じました。神はそれぞれの天体の身体を作り、他性の円が進む七つの運行へ置きました。月を地球のまわりの第一の運行に、太陽を地球の上方の第二の運行に置きました。

ティマイオス（続）　明けの明星と、ヘルメスの星と呼ばれる星は、速さでは太陽と同じ道を進みながら、太陽とは反対向きの力を受ける円に置きました。そのため、太陽とヘルメスの星と明けの明星は、互いに追いつき、また互いに追いつかれるように見えます。残りの天体について、どこに、どのような理由で置いたのかをすべて説明するなら、ここでの論述の本来の目的よりも、その説明のほうが大きな仕事になってしまうでしょう。これらについては、後で時間をかけて説明する機会があるかもしれません。

ティマイオス（続）　こうして、時間をともに作り上げるべきものが、それぞれにふさわしい運行へ到達すると、魂ある結合によって身体を結ばれた生き物が生まれ、命じられたことを理解しました。他性の運行は斜めに進み、同一性の運行が進み、また優勢であるため、そのうち一つは大きな円を、もう一つは小さな円を進みました。小さい円を進むものは速く、大きい円を進むものは遅く巡りました。

ティマイオス（続）　同一性の運行によって最も速く巡るものは、遅く進むものに追いつき、また追いつかれるように見えました。同一性の運行は、すべての円を螺旋状に回し、二つの運行が同時に反対方向へ進むため、最も遅く進むものを、最も速い運行そのものから最も近いところに見せたからです。

ティマイオス（続）　八つの運行の遅さと速さを互いに対して明らかな尺度にするため、神は地球に近い第二の運行に光を灯しました。これを私たちは今、太陽と呼んでいます。太陽が天全体にできる限り光を放ち、時間の生き物たちが数にあずかり、同一性と類似性の運行から学ぶためです。こうして、またこの理由から、夜と昼が生じました。月とは、月が自分の円を一周して太陽に追いつくときです。年とは、太陽が自分の円を一周するときです。

ティマイオス（続）　しかし人間は、これら他の天体の運行を理解していません。大多数の中では、ほんの少数を除いて、運行に名前をつけることも、数によって互いの尺度を調べることもありません。だから、彼らは、これらの運行が時間そのものであることを、いわば知らないのです。運行は数えきれないほど多く、しかも驚くほど多彩です。

ティマイオス（続）　それでも、完全な時間の数が完全な年を満たすのはいつかを理解することは可能です。それは、八つすべての運行が互いに対して完了した速さをもち、それらが同一性と同じ仕方で進む円によって測り尽くされるときです。このように、またこのために、天を進みながら転回点をもつ星々が生まれました。それによって、この世界が、完全で知性によって把握される生き物にできる限り似たものとなり、永遠の本性をまねるためです。