對話本文

提邁俄斯（續） 在他們保持自身狀態的期間，他們的子嗣理解了父親的秩序，並遵循它。 他們在凡間接受了永恆的原則，模仿自己的創造者，從宇宙中借用了火、土、水和空氣等元素，作為將其歸還的東西。 他們將這些被借用的元素結合在一起，不是通過他們自身所連接的不解之結，而是通過微小而緊密的、肉眼看不見的鉚釘來融合，從所有事物中創造出一個個身體。 然後，他們將永恆靈魂的運行與流入和流出的身體相結合。

提邁俄斯（續） 這樣被連結在巨大潮流中的靈魂運行，既無法控制它，也無法被它所控制，受到力量的推動而移動，同時也施加了影響。因此，整個生物體都在運動中，卻沒有秩序和理性，漫無目的地前進。無論是前後、左右、上下，還是六個方向，都隨意地漂移和移動。

提邁俄斯（續） 食物提供者，因為存在大量且不斷流動的能量，因此對每個個體產生的刺激，進一步造成了更大的混亂。當身體接觸到來自外部的異質火焰，或是地面的堅硬物質、水的滑動流動，又或者受到空氣中強烈的風吹襲時，這些運動會通過身體傳遞到靈魂。這些運動因此被稱為「感覺」，至今仍然被統稱為「感覺」。

提邁俄斯（續） 於是，感官產生了最為強烈和巨大的運動，如同不斷流淌的水道一般，激動並撼動著靈魂的運行。感官逆轉了同一性的運行，完全束縛、支配它，阻止其前進。另一方面，它擾亂了他性（異性）的運行，扭曲了屬於二倍和三倍比例的三個間隔，以及二分之三、三分之四、八分之九等比例的中間項與結合，而這些只有被其束縛者才能完全解開。

提邁俄斯（續） 這樣，我們盡可能地反轉了所有的旋轉，並產生了各種的分裂和圓環的損壞。因此，它們雖然勉強地相互連接在一起，但卻是毫無理性可言地移動著，有時是向後、有時是斜向、有時又是仰臥的方向。例如，如果某個人是仰臥狀態，頭部接觸地面，雙腳懸掛在上方某物上，那麼對於這個人以及觀看者來說，右邊會看起來像左邊，左邊會看起來像右邊。”