面纱之前 (7)

廷德尔在《科学断片》中，做出了以下令人悲伤的告白：“如果有人问我，科学是否已经解决了宇宙中的问题，或者我们这个时代似乎会解决这些问题，那么我只能带着怀疑摇摇头。” 后来，即使他重新思考，并向听众宣称，通过实验证据，他在被谴责的物质中发现了“所有生命特性的承诺和潜力”，这仅仅是一种玩笑。 廷德尔教授要为自己的主张提供最终且不可反驳的证据，就像约伯将钩子刺入 Leviathan 的鼻孔一样困难。

为了避免读者可能因为某些术语频繁使用而产生的，与他们熟悉的不同含义导致的困惑，最好进行一些解释。我们不希望留下任何误解或曲解的借口。对于某些读者来说，“魔术”可能具有一种含义，而对于其他读者来说，它可能具有另一种含义。在这里，我们将采用东方研究者和实践者的理解方式来定义这些概念。同样，“赫尔墨斯主义”、“神秘学”、“神圣事物”、“精通者”、“魔法师”等词语，最近的意义几乎没有一致性。这些术语的区别往往微不足道，仅仅是民族性的差异，但让普通读者准确了解每个术语所代表的含义是有用的。以下是一些按字母顺序排列的例子：

Æthrobacy（埃斯洛バシー）是古希腊语，意为“在空中行走”或“被抬起至空中”，指的是现代灵性主义者所说的悬浮现象。 这种现象可能是意识到的，也可能是不知情的。 前一种情况属于巫术，后一种情况则是一种疾病，或者需要进一步解释的某种能力。

关于埃斯罗波西的象征性描述，出现在炼金术士马库斯在15世纪翻译的一份古老的叙利亚语手稿中。与西蒙·玛格的情况相关联的部分内容如下：

“西蒙将脸贴在地面上，在她耳边低语：“哦，伟大的大地啊，请赐予我一点你的气息。我要把我的气息献给你。请不要放过我，伟大的大地啊。我会把你话语传达给星星们，然后过一段时间，我会忠实地回到你身边。” 大地增强了自身的力量，派遣它的精灵，为了不让任何东西伤害西蒙，而向他吹拂着气息。与此同时，西蒙也向大地献上了气息，于是星星们欢喜地迎接这位伟大者的到来。”