अर्जुन, अभी भी भ्रमित नहीं है।

यहाँ, दृष्टिकोण अर्जुन की ओर स्थानांतरित होता है। दुश्मन सेना तैनात है, और हथियार दागे जाने वाले हैं, इस बीच अर्जुन गांधिव धनुष लेता है। उस समय, वह युद्ध को अस्वीकार नहीं कर रहा है, बल्कि एक योद्धा के रूप में तनाव और उत्साह से भरा हुआ है।

हनुमान को ध्वज पर धारण किए हुए अर्जुन, कृष्ण से रथ को दोनों सेनाओं के बीच रखने का अनुरोध करते हैं। उन्होंने कृष्ण को "अच्युत" कहना भी एक अर्थ रखता है। भले ही वह सारथी की भूमिका निभा रहे हों, फिर भी उनका वास्तविक स्वरूप कभी नहीं बदलता और वे अपनी महिमा से दूर नहीं होते, वे स्वयं भगवान हैं। अर्जुन यह जानते हुए कि ऐसा है, युद्ध के मैदान के मध्य भाग में जाने का आग्रह करते हैं।

गिटा प्रेस संस्करण से जापानी अनुवाद - अध्याय 1, श्लोक 20-21: "टैंकों को दो सेनाओं के बीच में"

अथा व्यवस्थितान् दृष्ट्वा धर्तराष्ट्रान्, कपिध्वजः। प्रवृत्ते शस्त्रसंपाते, धनुर्udyम्य पाण्डवः।। २० ।।

हृषिकेशं तदा वाक्यमिदम् आहा महिपते। अर्जुन उवाच। सेनयो: उभयोरमध्ये रथं स्थापय मेऽচ্যুত।। २१ ।।

शब्दावली

atha का अर्थ है "अब", "इसलिए", या "उस समय"।

"vyavasthitān" का अर्थ है "वे लोग जिन्होंने मेरे खिलाफ मोर्चा बांधा"।

dhārtarāṣṭrān का अर्थ है "द्रितराष्ट्र के पुत्र"।

kapidhvajaḥ अर्जुन का एक उपनाम है, जिसका अर्थ है "वह व्यक्ति जो ध्वज पर बंदर को प्रदर्शित करता है।" यहाँ बंदर हनुमान को संदर्भित करता है।

pravṛtte śastrasampāte का अर्थ है, "जब हथियार या प्रक्षेपास्त्र ठीक उसी क्षण दागे जाने वाले होते हैं।"

dhanuḥ udyamya का अर्थ है "धनुष उठाकर"।

pāṇḍavaḥ का अर्थ है "पांडु के पुत्र", यहाँ यह अर्जुन को संदर्भित करता है।

hṛṣīkeśam कृष्ण के लिए एक उपाधि है, जिसका अर्थ है इंद्रियों का स्वामी, और वह जो सभी हृदय को जानता है।

"senayoḥ ubhayoḥ madhye" का अर्थ है "दो सेनाओं के बीच में"।

"ratham sthāpaya me" का अर्थ है "कृपया मेरी गाड़ी को यहां खड़ा करें।"

acyuta कृष्ण के लिए एक संबोधन है, जिसका अर्थ होता है "वह व्यक्ति जो कभी भी पतन नहीं करता" या "वह व्यक्ति जो अपने वास्तविक स्वरूप से अलग नहीं होता"।

अनुवाद

महाराज, जब द्रौपदी के पुत्र उस पर हमला करने के लिए तैयार खड़े थे, और जब हथियार चलाने वाले थे, अर्जुन ने हनुमान का ध्वज लेकर धनुष उठाया।

और उसने, कृष्ण से इस प्रकार कहा:

"कृष्णा, कृपया मेरे रथ को दो सेनाओं के बीच में रखें।"

टिप्पणी अनुवाद

महान नायक हनुमान, बीमासेना के साथ किए गए वादे के अनुसार, अर्जुन के बड़े ध्वज पर हमेशा मौजूद थे।

और युद्ध के दौरान, ऐसा कहा जाता है कि वे कभी-कभी बहुत बड़े और भयानक गर्जन करते थे।

संजय इस खंड में अर्जुन को "कपिध्वज", यानी "जिसने बंदर को ध्वज के रूप में अपनाया है" कहते हैं, ताकि धृतराष्ट्र को यह बात याद दिलाई जा सके।

दुर्युodhana और उसके भाइयों, और अन्य सभी कौरवों के योद्धा, पूरी तरह से युद्ध परिधान में, हथियारों से लैस हैं, और वे वास्तव में युद्ध शुरू करने वाले हैं।

उस दृश्य को देखकर, अर्जुन के हृदय में भी वीरता की भावना जागृत हुई।

उसने तुरंत ही गांधार्व का धनुष उठाया। अध्याय 20 में, संजय जो बताने की कोशिश कर रहा है, वह यही बात है।

अध्याय 21 में, संजया फिर से कृष्ण को "हृषीकेश" कहते हैं।

यह, ईश्वर स्वयं जो सभी हृदय जानते हैं, अर्जुन के सारथी के रूप में कार्य कर रहे हैं, और यह दृश्य धृतराष्ट्र राजा को दिखाया जा रहा है।

ऐसे युद्ध में, जब स्वयं भगवान विरोधी पक्ष की मदद कर रहे हों, फिर भी जीत की उम्मीद करना, क्या यह अज्ञानता और मूर्खता का चरम नहीं है? यह एक निहितार्थ रखता है।

अচ্যুত का अर्थ है, वह व्यक्ति जो कभी हार नहीं मानता, वह व्यक्ति जो कभी निराश नहीं होता।

इसके अतिरिक्त, इसका अर्थ यह भी है कि वह हमेशा स्वयं के भीतर स्थापित हैं, और वे अपनी शक्ति और महिमा से कभी नहीं हटते।

अर्जुन ने कृष्ण को इस नाम से पुकारने के द्वारा, वह यह दर्शा रहा है कि वह कृष्ण की महिमा और सत्य रूप को जानता है।

अर्थात, अर्जुन, भले ही कृष्ण अपने रथ को चलाने वाले सेवक की भूमिका निभा रहे हों, फिर भी, और हमेशा के लिए, अर्जुन उन्हें भगवान मानते हैं।