Cuando una persona muere, el conocimiento que se ha transmitido también se pierde.

La preocupación de Arjuna no es solo la pérdida de vidas humanas debido a la guerra. Él piensa que si desaparecen los ancianos del clan y las personas que conocen la tradición, también se perderán las costumbres y el conocimiento necesarios para mantener el nivel de conducta de la familia, y estos no podrán transmitirse a las generaciones futuras.

Aquí, la tradición se describe no como una simple forma antigua, sino como un mecanismo que conecta a las personas con el hogar y la sociedad, y que sirve para evitar que se desvíen del camino. Si esta restricción se pierde, el hogar y la sociedad pierden su control, y la impropiedad se extiende. El argumento de Arjuna se expande desde la tristeza individual hasta el colapso del orden social que perdura mucho tiempo después de la guerra.

Traducción al español de la versión de Gita Press – Capítulo 1, Sección 40: "La tradición de un clan se pierde".

kulakṣaye praṇaśyanti kuladharmāḥ sanātanāḥ | dharme naṣṭe kulaṁ kṛtsnamadharmo'bhibhavatyuta || 40 ||

Términos

"kulakṣaye" significa "cuando una casa o un clan se extinguen".

"praṇaśyanti" significa "desaparecer".

"kuladharmāḥ" significa "tradiciones familiares", "leyes de un clan".

"sanātanāḥ" significa "que ha existido desde tiempos antiguos".

"dharme naṣṭe" significa "cuando la virtud y el orden correcto se pierden".

"kulam kṛtsnam" significa "toda una familia".

"adharmaḥ abhibhavati" significa "la indecencia y la maldad prevalecen".

Traducción:

"Cuando una familia se extingue, las tradiciones familiares que han perdurado desde tiempos antiguos desaparecen."

Y cuando la virtud se pierde, la falta de virtud comienza a dominar a toda una familia.”

Traducción con anotaciones.

Una buena casa tiene, muchas buenas, hábitos y costumbres beneficiosas acumuladas.

Esas tradiciones se transmiten de generación en generación, manteniendo altos los estándares morales del hogar, y ayudando a hombres y mujeres a no desviarse del camino correcto.

Estas costumbres y prácticas beneficiosas que promueven el desarrollo, se denominan "tradiciones familiares" en una sola palabra.

Cuando una familia se extingue, las personas mayores que conocen esas costumbres y tradiciones desaparecen.

Entonces, es natural que las mujeres y los niños restantes pierdan ese conocimiento, y de esta manera, la tradición desaparece y se pierde.

Hay cinco motivos para mantener a las personas en el camino de la virtud y evitar que cometan pecados.

Temor a Dios.

Los mandamientos de la Biblia.

El temor a romper con las tradiciones familiares.

Las leyes del estado.

Es el miedo a sufrir daños físicos o pérdidas económicas.

De entre estos, Dios existe absolutamente y las órdenes de las escrituras representan la verdad, pero dependen de la fe de cada persona y no son motivaciones directamente visibles.

Las leyes de un estado solo deben regir a los ciudadanos de ese estado. Sin embargo, aquellos que detentan el poder, generalmente no las respetan.

El temor a daños físicos o pérdidas económicas, en muchos casos, afecta únicamente al individuo.

Solo las tradiciones familiares son capaces de conectar a una persona con la familia y con la sociedad.

Las sociedades y las familias que pierden hábitos y tradiciones beneficiosas, son como caballos salvajes sin riendas, se descontrolan, y se vuelven egoístas.

Las personas de carácter fuerte no aceptarán, por más que la ley sea beneficiosa para su mejora.

Cuando los miembros de la sociedad o del hogar abandonan toda restricción, el crimen inevitablemente extiende su influencia en esa sociedad o familia.

Esto significa que, "el pecado domina a toda una familia".