A partir de la enumeración de nombres, se puede apreciar la profundidad del ejército y la gravedad de la guerra.

En la sección 4 hasta la sección 6, se enumeran los nombres de los guerreros del bando de los Pándavas. No es necesario memorizar a todos desde el principio. Lo importante es comprender cómo Duryodhana percibe al ejército enemigo como algo muy poderoso.

Hay guerreros que rivalizan con Bhima y Arjuna, así como reyes locales, parientes y aliados. El ejército de los Pandavas no era solo formado por los cinco hermanos, sino que estaba respaldado por una amplia red de relaciones y personas capaces.

Al final de la lista, también aparecen los cinco hijos de Abhimanyu y Draupadi. Al conocer su destino posterior, se comprende que esta lista no es simplemente un inventario de fuerzas militares, sino también la vida de cada uno de ellos, quienes están a punto de verse involucrados en una guerra.

Es una escena que transmite la fuerza del enemigo, pero al mismo tiempo, el nombre en sí ya implica la carga de lo que se perderá.

Traducción al español de la edición Gita Press – Capítulo 1, secciones 4 a 6: "Los principales guerreros del lado de los Pandavas".

Capítulo 1, secciones 4 a 6.

atra śūrā maheṣvāsā bhīmārjunasamā yudhi | yuyudhāno virāṭaśca drupadaśca mahārathaḥ || 4 ||

dhṛṣṭaketuścekitānaḥ kāśirājaśca vīryavān | purujitkuntibhojaśca śaibyaśca narapuṅgavaḥ || 5 ||

yudhāmanyuśca vikrānta uttamaujāśca vīryavān | saubhadro draupadeyāśca sarva eva mahārathāḥ || 6 ||

Traducción:

En este ejército, hay guerreros con arcos poderosos, y héroes que son iguales a Bhima y Arjuna en la batalla.

Suretyaki, Vilarta, y el Maharat llamado Dolpada.

Drishtaketu, Chekitana, El valiente rey Kashi.

Pulljit, Kuntiboja, Personas que son excelentes en Shabiya.

Fuerte Yudrama, Valiente Uttamauja.

El hijo de Subhadra, Abhimanyu, y los cinco hijos de Draupadi.

Ellos son todos, simplemente Maharatí, es decir, guerreros excelentes.

Traducción con anotaciones.

La palabra "yudhi" en la sección 4 no puede interpretarse como el sustantivo asociado a "atra".

Porque, en ese momento, la batalla realmente aún no había comenzado.

Además, como en la sección anterior se habla del ejército de los Pandavas, "atra" naturalmente se refiere a ese ejército, y no requiere otra entidad para corresponder.

Si se relaciona yudhi con bhīmārjunasamāḥ, entonces, los guerreros destacados que se enumeran aquí, se demuestra que son iguales a Bhima y Arjuna en términos de fuerza en la batalla y maestría en las artes marciales.

La siguiente es la información sobre los guerreros cuyos nombres se mencionan aquí:

Yuyudana es un nombre alternativo para Satyaki, y era el discípulo de Arjuna.

Él era el nieto del jefe Yadava, Shini, y tenía una profunda devoción por Krishna. Era un guerrero poderoso que podía luchar solo contra muchos otros guerreros; se llamaba Atiratí.

Él sobrevivió a la guerra de Mahabharata, pero murió en una disputa interna entre el clan Yadava que ocurrió después.

Vilarta es el nombre del rey virtuoso del país de Matsuya.

Los Pandavas, pasaron un año de su vida en el exilio bajo su protección.

Su hija, Uttara, se casó con Abhimanyu, hijo de Arjuna.

Vilarta y sus tres hijos, Uttara, Shveta, y Shanka, fueron asesinados en la guerra de Mahabharata.

Dolpad era el hijo del rey Prishata del país de Panchala.

El rey Prishata y el sabio Bharadvaja eran amigos cercanos, por lo que Dolpada pasó un tiempo de su infancia en la ermita del sabio Bharadvaja, y allí se hizo amigo de Drona, hijo del sabio Bharadvaja.

Sin embargo, cuando Dolpada se convirtió en rey, cuando Dhrona lo visitó como un amigo, Dolpada no recibió bien esa visita, y Dhrona quedó profundamente herido y regresó.

Posteriormente, Drona enseñó arquería tanto a los Kauravas como a los Pandavas, y, en venganza por el insulto que había recibido, hizo que Arjuna derrotara a Duryodhana en la batalla, y obtuvo la mitad del reino.

El derrotado Dolpada, aparentemente recuperó su amistad con Dorna, pero en el fondo de su corazón, albergaba rencor.

Y, con la ayuda de dos brahmanes llamados Yajña y Upayajña, realizó un ritual para obtener un hijo que matara a Drona.

Desde ese altar, aparecieron Drishtadyumna y Krishna.

Este Krishná es, la mujer que más tarde sería conocida como Draupadi, y también como Yajñaseeni, y los Pándavas la obtuvieron como esposa al ganar una prueba de habilidad con el arco.

El rey Dolpad era un gran héroe kshatriya, y fue incluido en la lista de Maharatri.

En la guerra del Mahabharata, él fue asesinado por Drona en un combate frontal.

Drishṭaketū era el hijo del rey Chedi, Shishpāra.

Él murió a manos de Drona durante la guerra del Mahabharata.

Chekitarna era un héroe Yadava, perteneciente a la tribu Vrishni, y como guerrero en Maharat, poseía una gran valentía.

Él fue uno de los siete comandantes del ejército Pandava, conocido como los Siete Akshauhiníes, y murió a manos de Duryodhana en la guerra de Mahabharata.

El rey Karsee también era un gran héroe y un Maharatí.

Su nombre es difícil de identificar con claridad.

Prudhgit y Kunthibhoja, ambos eran hermanos de Kunti, y tíos maternos de Yudhishtira y sus hermanos.

Ambos murieron a manos del profesor Drona durante la guerra de Mahabharata.

Shubiya era, el padre adoptivo del rey Yudhisthira, que encarnaba la justicia.

Su hija, Devika, se casó con Yudhisthira.

Él era un héroe y, además de ser un guerrero poderoso, también fue una persona grandiosa en su carácter.

Por lo tanto, se le llama "una persona sobresaliente entre la gente".

Yudhamanyu y Uttamauja eran hermanos, y príncipes de la región de Panchala.

En la disposición de batalla, fueron colocados en posiciones para proteger las ruedas del carro de Arjuna.

Ambos eran guerreros muy poderosos, por lo que sus nombres incluían palabras como "fuerte" y "valiente".

Las dos personas murieron durante la noche, mientras dormían, a manos de Ashvattaman.

Abhimanyu es el hijo de Arjuna, nacido de su hermana Subhadra.

Él se casó con Uttara, la hija del rey Matsya, Virata.

Abhimanyu aprendió el arte de la arquería de su padre, Arjuna, y del hijo mayor de Krishna, Pradyumna. Era un guerrero con cualidades extraordinarias.

Durante uno de los días de la guerra del Mahabharata, el maestro Drona utilizó una formación extremadamente poderosa llamada Chakravyuha, que significa "formación de rueda".

Yudhisthira, Bhima, Nakula, Sahadeva, Virata, Drupada, e incluso guerreros importantes del bando de los Pandavas como Dristadyumna, fueron impedidos por Jayadratha, quien custodiaba la entrada, y no pudieron entrar en su campamento.

Arjuna estaba luchando en otro lugar.

Ese día, el joven héroe Abhimanyu, irrumpió solo en la formación del ejército de los Kauravas, derrotando a numerosos soldados enemigos, demostrando una valentía extraordinaria.

Sin embargo, Drona, Kripacharya, Carná, Ashwatthama, Bhidhravá, y Kritavarma, los seis maharajas del ejército Kaurava, rodeó al joven Abhimanyu, violando las reglas de la batalla.

Abhimanyu, incluso en ese estado, derrotó a muchos guerreros por sí solo. Finalmente, fue golpeado en la cabeza con un garrote por el hijo de Duryodhana, y murió debido a eso.

El rey Parikshit era, el hijo de Abhimanyu.

Los nombres de los cinco hijos de Draupadi fueron: Prativindya, Srutasoma, Srutakarma, Shataneeka, Srutasena.

Ellos eran, respectivamente: Yudishtira, Bhimaśéna, Arjuna, Nakula, Sahadeva.

Ellos fueron asesinados en medio de la noche, a manos de Ashwatthama.

Es extremadamente versado en las escrituras sagradas y el arte de la guerra, y es un gran héroe capaz de comandar a diez mil arqueros luchando juntos, a quien se le llama Maharat.

Duryodhana mencionó a la mayoría de los guerreros que destacaron aquí, y en el capítulo 169 al 172 del libro Udyoga Parva del Mahabharata, se encuentran explicaciones detalladas sobre las hazañas de cada uno.

Allí, se les menciona como Atiratī o Mahāratī.

Además, además de estas personas, en el ejército de los Pandavas también había Mahārāti.

En la sección 6, la palabra "sarve", que significa "todo", debe interpretarse como incluyendo a todos aquellos.