对话文本

蒂迈俄斯（续） 然而，如果还有一些更大的运动存在，那么根据它们留在何处，会产生类似于内在事物的一些形象，并带有各自的形状和数量。 它们会在觉醒者的面前从外部显现，成为被回忆起来的形象。

蒂迈俄斯（续） 关于镜子如何形成图像，以及所有可见的、光滑的事物，理解起来并不难。因为内在于事物中的火焰和外在的火焰相互交织，并在光滑的表面周围融合在一起，因此这些现象必然会发生。 换句话说，围绕着脸部的火焰与围绕视觉器官的火焰在光滑且闪耀的表面上融合在一起。

蒂迈俄斯（续）：右侧的东西在视觉中呈现为左侧，这是因为视觉的另一部分触及到物体的另一部分，这与正常的光照情况不同。相反地，有时也会出现右侧显示为右侧，左侧显示为左侧的情况。这是因为视觉的光线改变方向，当镜子具有光线反射面两侧都隆起时，它会将视觉的右侧推向左侧，并将一方转移到另一方。如果沿着脸部的长度来改变方向，那么相同的图像会整体颠倒过来，这是因为光线的下方被向上推动，上方被向下推动。

蒂迈俄斯（续） 这些都是神为了尽可能实现最好的状态，所使用的辅助原因。然而，很多人认为这些不是辅助原因，而是万物的根本原因。因为它们可以冷却或加热，使物体凝固或融化，以及产生其他作用。但是，它们本身并不具备任何理性和智慧。在存在的事物中，只有灵魂才应该被赋予智慧。虽然灵魂是不可见的，但火、水、土和空气都是以可见的物质形式存在的。

蒂迈俄斯（续） 那些热爱智慧和知识的人，首先必须探究具有智慧的自然原因。然后，他们应该探究从被其他事物所驱动的原因中产生的因果关系，这些原因本身又必然会驱动其他的因素。我们也应该按照这种区分来讲述。存在两种类型的因果关系：一种是伴随着智慧，能够创造出美好的事物和善的事物；另一种是没有智慧的，每次都会产生无序的东西。我们必须将它们分开进行描述。