« Timée » – L'image reflétée dans le miroir et les deux types de causes.

2026-10-05 écrit
Sujet: IA article : Platon : Timée.

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Texte de dialogue

Timée (suite). Cependant, s'il reste encore certains mouvements plus importants, et selon l'endroit où ils persistent, des images similaires à celles qui se sont produites à l'intérieur apparaîtront, avec leurs propres formes et nombres. Elles apparaissent devant les éveillés de l'extérieur et deviennent des images mémorisables.

Timée (suite). Il n'est pas difficile de comprendre le mécanisme par lequel les miroirs créent des images, ou tout ce qui est visible et lisse. Ces phénomènes se produisent nécessairement parce que le feu intérieur et le feu extérieur s'interpénètrent et fusionnent autour d'une surface lisse, formant ainsi diverses formes. En effet, le feu autour du visage se combine avec le feu de la vision, et cela a lieu là où il y a une surface lisse et brillante.

Timée (suite). Ce qui apparaît à droite se trouve du côté gauche, car la partie opposée de la vision touche la partie opposée de l'objet, ce qui est différent de la manière habituelle dont la lumière frappe. Inversement, il peut arriver que le côté droit apparaisse à droite et le côté gauche à gauche. Cela se produit lorsque la lumière visuelle change d'orientation et que un miroir possède des reliefs sur les deux côtés de sa surface réfléchissante, ce qui pousse le côté droit vers la gauche et l'un vers l'autre. En modifiant l'orientation selon la longueur du visage, la même image apparaît complètement inversée, car la lumière inférieure est poussée vers le haut et le supérieur vers le bas.

Timée (suite). Ce sont là tous des moyens utilisés par le Dieu pour réaliser, autant que possible, la meilleure disposition. Cependant, beaucoup considèrent ces moyens non pas comme des causes auxiliaires, mais comme les causes de toutes choses, car ils refroidissent, réchauffent, solidifient ou liquéfient, et produisent d'autres effets similaires. Mais rien de tout cela n'a conscience ni intelligence. Seules certaines choses ont le droit de posséder l'intelligence, et nous devrions appeler ces choses "âme". L'âme est invisible, tandis que le feu, l'eau, la terre et l'air sont des corps visibles.

Timée (suite). Ceux qui aiment l'intelligence et la connaissance doivent d'abord rechercher les causes naturelles intelligibles. Ensuite, ils doivent rechercher les causes qui découlent de ce qui est mû par autre chose, tout en étant elles-mêmes une cause nécessaire pour déplacer quelque chose d'autre. Nous aussi, nous devons parler selon cette distinction. Il existe deux types de causes : celles qui sont accompagnées d'intelligence et qui créent des choses belles et bonnes, et celles qui manquent de sagesse et qui produisent à chaque fois des choses désordonnées.

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