这次阅读的是川合清丸全集第一卷《三道并行篇》的开头部分，接下来会介绍放在卷首资料之后的“川合清丸墓碑铭”。



川合清丸全集的第一卷，并非直接从论文开始。在封面之后，有据说是他亲笔书写的资料、书籍，以及川合清丸的肖像。这些开篇资料，默默地传达着即将阅读的文章是一位思想家作品的汇编。



接下来的是“川合清丸墓碑铭”。 墓碑铭不是本人用来解释自己思想的文章，而是后人为了回顾其一生和工作，并将其铭记于心而撰写的文章。 因此，在这里我们不会直接将墓碑铭的内容断定为现代传记，而是从全集编者们试图如何塑造川合清丸这一形象的角度来阅读它。



墓碑铭描绘的是这样一个人：他出生在一个家庭，接受了身边的教诲，在不断学习的同时拓展了自己的活动领域。他从伏见和大阪出发前往东京，以神道、儒教和佛教这三条道路为轴心，思考社会和教育问题，撰写文章，并聚集了一批志同道合的人。



这项活动不仅限于个人的著作。它还包括大社的工作，通过杂志进行传播，以及培养年轻人的教育尝试等。这些将学到的知识回馈社会的努力，在墓碑铭文中被描述为一种连续的流派。清丸不仅仅是在书房里构建思想的人，他是一位试图通过文章、教育和组织来向世界传达自己想法的人，并将因此而被人们记住。



晚年的容貌，以及留下的著作和家人情况，墓碑上也有提及。最后附有一首悼念诗，并在全集的开头铭记了对这位人物的敬意。这里呈现的是，在后世读者阅读本文之前所能接受的一幅人物形象。



以这个人物形象为开端，在接下来的页面中，我们将进入川合清丸的自撰文章。通过阅读序言、编辑说明以及《三道并行篇》的正文，我们可以确认墓碑所说的“三个道路”，是如何在本人的话语中展开的。



本期内容，我们掌握了卷首资料和墓志的要点。接下来，我们将进入正文的论述部分。