1913 में, सेंट लुइस में दो महिलाओं ने एक विजा बोर्ड के चारों ओर इकट्ठा होकर "पेशेंस वर्थ" नामक किसी व्यक्ति से संपर्क किया – यह पुस्तक 1916 की एक रचना है जो उस घटना और उसके बाद हुए संचारों को दर्ज करती है। लेखक कैस्पर एस. योस्ट ने इस घटना का वर्णन करते समय, घटनाओं को पहले से वर्गीकृत या समझाया नहीं है, बल्कि पाठकों को स्वयं ही रहस्य को समझने के लिए अवलोकन रिकॉर्ड प्रस्तुत किए हैं।

• मूल पाठ: कैस्पर एस. योस्ट, पेशेंस वर्थ: एक आध्यात्मिक रहस्य (न्यूयॉर्क: हेनरी होल्ट एंड कंपनी, 1916)।
• दायरा: लेखक के "भूमिका" और पहले अध्याय "पेशेंस वर्थ का आगमन"।
• टिप्पणी: लेख में मौजूद अलौकिक घटनाओं, संचारकर्ता, और पेशेंस वर्थ के व्यक्तित्व से संबंधित विवरण मूल लेखक के अवलोकन और दावों को दर्शाते हैं। यह लेख उनकी वास्तविकता या व्याख्या को तथ्यात्मक रूप से प्रमाणित नहीं करता है।

भूमिका

इस पुस्तक के संपादक, न तो कोई आध्यात्मिकवादी हैं, और न ही वे मनोवैज्ञानिक हैं, और न ही वे किसी आध्यात्मिक अनुसंधान संघ के सदस्य हैं। उन्होंने जो भी रुचि दिखाई है, वह किसी भी प्रकार की अलौकिक घटना के बारे में, हमेशा अस्थायी और संदेहपूर्ण रही है। वे एक समाचार पत्र के पत्रकार हैं, और उन्हें उस घटना के तथ्यों को प्रस्तुत करने का अवसर और खुशी मिली है, जिसे वर्गीकृत या समझाया नहीं जा सकता है। यह घटना, रहस्यवाद के इतिहास में, लगभग अभूतपूर्व है।

"पैटिएंस वर्थ का रहस्य, एक ऐसा रहस्य है जिसे प्रत्येक पाठक को स्वयं हल करने का प्रयास करना चाहिए। इस कहानी का एकमात्र उद्देश्य उन स्पष्ट सत्यों को दिखाना है, जिन्हें भौतिक प्रमाण के रूप में जाना जा सकता है, यानी ऐसी चीजें जिन्हें आंखों से देखा जा सके और इसलिए नेत्र निरीक्षण द्वारा प्रमाणित किया जा सके। इसमें संचार के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरण और संचार प्रक्रिया ही शामिल हैं। उनके बारे में वर्णन करना, समझाना और कुछ मामलों में, व्याख्या प्रदान करना उचित होगा।"

पैटिएंस वर्थ का आगमन

1913 वर्ष के जुलाई महीने की एक रात, सेंट लुइस शहर में दो महिलाओं ने अपने घुटनों पर एक विजा बोर्ड रखा हुआ था। कुछ समय पहले, एक दोस्त ने इन दोनों को इस रहस्यमय खिलौने के बारे में बताया था, और तब से ही वे घंटों तक बैठे रहते थे, यह देखकर कि दिल के आकार का संकेतक बोर्ड पर कैसे अजीबोगरीब रास्ते तय करता है। लेकिन आज तक, बाकी हजारों लोगों की तरह, जिन्हें भी विजा बोर्ड का इस्तेमाल करने का मौका मिला था, इन दोनों को भी इसमें केवल मनोरंजन और आश्चर्य से ज्यादा कुछ नहीं मिल रहा था। जिन संदेशों को उन्होंने मुश्किल से लिखा था, वे या तो किसी एक के अवचेतन मन से आ रहे थे, या फिर कम से कम, उन अनगिनत संचारों में से एक थे जो विजा बोर्ड के माध्यम से प्राप्त होते हैं, और जिनमें कोई खास बात नहीं थी।

लेकिन, उस रात, दोनों ने एक आगंतुक का स्वागत किया। संकेतक अचानक से, असाधारण चपलता के साथ चलने लगा, और बहुत तेज गति से, उसने अपना परिचय देना शुरू कर दिया।

"बहुत समय पहले, मैं जीवित था। अब मैं फिर से आया हूँ। 'पेशेंस वर्थ', यही मेरा नाम है।"

महिलाओं ने आश्चर्य से अपनी आँखें बड़ी कीं और एक दूसरे को देखा। फिर, पान ने बोलना जारी रखा।

"रुको। मैं तुमसे बात करना चाहता हूँ। यदि तुम जीवित रहते हो, तो मैं भी जीवित रहूँगा। मैं तुम्हारे चूल्हे पर रोटी बनाऊँगा। प्यारे दोस्त, चलो साथ में खुश होते हैं। काम का समय बीत चुका है। बिल्ली को चूल्हे के पास लकड़ी पर रखकर, उसे धीरे-धीरे सोने दो।"

"वाह, यह कितना अजीब है!" एक महिला ने चिल्लाया।

"अच्छी माँ होने का ज्ञान तुम्हारे लिए बहुत कठोर है," पान ने कहा। "तुम्हें उसे केवल एक पालन-पोषण करने वाली माँ के रूप में ही प्यार करना चाहिए।"

इस तरह, "पेशेंस-वर्थ" के साथ एक घनिष्ठ संबंध शुरू हुआ। यह संबंध अभी भी जारी है, और इससे ऐसे संवाद उत्पन्न हुए हैं जो मानसिक ऊर्जा और साहित्यिक गुणवत्ता दोनों में, अलौकिक घटनाओं के रिकॉर्ड में उद्धृत किए गए सीमित कल्पना साहित्य की तुलना में लगभग अभूतपूर्व हैं।

पहली मुलाकात से ही, पैटिएंस वर्थ का व्यक्तित्व – यदि इसे व्यक्तित्व कहा जा सकता है – ने इन दो महिलाओं पर गहरा प्रभाव डाला। उन्होंने पेंसिल और कागज निकाले, और उसने जो कुछ भी बताया, साथ ही उसके बयानों को प्रेरित करने वाले सभी प्रश्न और टिप्पणियाँ, सब कुछ लिख लिया। तब से, हर बार जब बैठक होती थी, तो बातचीत और संचार का एक विस्तृत विवरण तैयार किया जाता था।

रिकॉर्ड जमा होते गए, और टाइपराइटर पर लिखे पृष्ठों की संख्या कई संस्करणों तक पहुँच गई। फिर, इस रिकॉर्ड और उन निष्कर्षों के आधार पर जो लेखक ने स्वयं घटनाओं को देखने के बाद निकाले, यह कहानी बनाई गई है। इसमें बातचीत, कहावतें, चेतावनीपूर्ण वाक्य, दृष्टांत, कहानियाँ, नाटक, कविताएँ शामिल हैं - जिनमें से कुछ हल्के-फुल्के हैं और कुछ धार्मिक हैं - यहाँ तक कि प्रार्थनाएँ भी शामिल हैं। इनमें से अधिकांश में काफी सुंदरता है, और इन्हें साहित्यिक रूप से अद्वितीय माना जा सकता है।

यहाँ जिन महिलाओं की बात हो रही है, उनमें से एक हैं जॉन एच. कैरन की पत्नी, जो कि पूर्व मिज़ूरी राज्य के आप्रवासन मंत्री थीं। दूसरी महिला हैं एमिली ग्रांट हचिंग्स, जो सेंट लुइस के टावर ग्रोव पार्क समिति की सचिव के पति हैं। दोनों ही शिक्षित और परिष्कृत महिलाएं थीं। कैरन जी एक ऐसी युवा महिला थीं जिनमें चिड़चिड़ा स्वभाव था, लेकिन वे हंसमुख, उत्साही और बातूनी थीं। उन्हें साहित्य पसंद था, लेकिन वह लेखिका नहीं थीं, और उन्होंने कभी भी व्यक्तिगत पत्रों से अधिक बड़े पैमाने पर कुछ लिखने की कोशिश नहीं की। दूसरी ओर, हचिंग्स जी एक कुशल पेशेवर लेखिका थीं, और उनका रिकॉर्ड इसलिए शुरू हुआ क्योंकि उनकी संचार क्षमता को जल्दी ही पहचाना गया था।

लेकिन जल्द ही, यह स्पष्ट हो गया कि संचार को प्रसारित करने वाला एकमात्र माध्यम श्रीमती कारन थीं। संचार केवल तभी प्रकट होता था जब वह बोर्ड पर होती थीं, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था कि उनके साथ कौन बैठा है। पहले कुछ महीनों तक, केवल श्रीमती कारन और श्रीमती हचिंग्स ही बैठती थीं, लेकिन धीरे-धीरे यह समूह बढ़ता गया, और अन्य लोग भी श्रीमती कारन की मदद करने लगे। कभी-कभी, एक रात में पांच या छह लोग उनके साथ बैठते थे। श्री कारन सचिव के रूप में कार्य करते थे, और उन्होंने अधिकांश सभाओं में संचार को लिखा था। कभी-कभी, उनकी जगह पर, श्रीमती कारन की मां, मैरी ई. पोलार्ड ने भी संचार को लिखा था।

विजा बोर्ड एक आयताकार लकड़ी का टुकड़ा होता है, जिसकी चौड़ाई लगभग 16 इंच, लंबाई 24 इंच और मोटाई 0.5 इंच होती है। इसके ऊपर, वर्णमाला के अक्षर दो संकेंद्रित वृतों में व्यवस्थित होते हैं, उनके नीचे दस अंक होते हैं, और ऊपरी कोनों में "हाँ" और "नहीं" शब्द लिखे होते हैं। प्लान्शेट, यानी संकेतक, तीन पैरों वाला एक पतला दिल के आकार का लकड़ी का टुकड़ा होता है, जो बोर्ड पर घूमता है, और इसका सिरा उन अक्षरों की ओर इशारा करता है जिनसे शब्द बनते हैं। इसके संचालन के लिए दो लोगों की आवश्यकता होती है। दोनों लोग अपनी उंगलियों को संकेतक पर हल्के से रखते हैं और प्रतीक्षा करते हैं। कभी-कभी यह हिलता है, तो कभी नहीं। यह बिना किसी उद्देश्य के बोर्ड पर घूम सकता है और कुछ भी न लिख सकता है। भले ही यह शब्द लिखे, लेकिन इससे वाक्य बनाना संभव नहीं हो पाता। हालांकि, अक्सर, संकेतक को चलाने वाली शक्ति तुरंत प्रतिक्रिया करती है और प्रश्नों का पर्याप्त रूप से समझने योग्य तरीके से उत्तर देती है। इसके अलावा, कभी-कभी, यह ऐसे उत्तर देता है जो वहां मौजूद लोगों को आश्चर्यचकित कर सकते हैं और उन्हें भय भी पैदा कर सकते हैं। कुछ लोग इस शक्ति को अलौकिक प्रभाव मानते हैं, जबकि अन्य इसे अवचेतन मन में जोड़ते हैं। हालांकि, विज्ञान ने हमेशा इसका तिरस्कार किया है। हाल तक, विज्ञान ने लगभग सभी अभूतपूर्व घटनाओं के साथ ऐसा ही व्यवहार किया है।

मानसिक घटनाओं के एक प्रसिद्ध ब्रिटिश शोधकर्ता, डब्ल्यू.टी. कैरिंगटन ने, इस विषय पर अपनी एक बड़ी रचना में, विजा बोर्ड के बारे में निम्नलिखित बातें कही हैं:

"चर्चा के लिए, मान लीजिए कि 'पटल' उन लोगों द्वारा संचालित किया जा रहा है जो इसमें बैठे हैं, चाहे वे सचेत हों या अचेतन। फिर भी, एक बड़ा और मौलिक प्रश्न बना रहता है। उस बुद्धि का क्या है जो इस घटना को निर्देशित कर रही है, जो 'पटल' के पीछे मौजूद है? वर्तमान में हमारे ज्ञान की स्थिति में, जो कोई भी इस प्रश्न का अंतिम और निश्चित उत्तर देने का प्रयास करता है, उसके लिए एक कठिन कार्य बाकी है। व्यक्तिगत रूप से, मैं ऐसा करने का प्रयास नहीं कर रहा हूं।"

विजा बोर्ड का उपयोग कई वर्षों से किया जा रहा है। इसमें कोई नई बात नहीं है, केवल यह तथ्य कि बोर्ड के माध्यम से जिज्ञासु मन को उत्तेजित करने वाले रहस्यमय संदेश प्राप्त होते हैं। मैं इस बिंदु पर जोर दे रहा हूं क्योंकि मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि विजा बोर्ड "पैटिएंस वार्स" नामक बुद्धि के साथ संचार में किस प्रकार की भूमिका निभाता है। इसमें निहित आध्यात्मिक पहलुओं को छोड़कर - और बोर्ड के संबंध में, यह मामला अन्य मामलों से अलग नहीं है - विजा बोर्ड एक पेन या पेंसिल से अधिक कुछ नहीं है। यह केवल शब्दों के माध्यम से विचारों को संप्रेषित करने का एक उपकरण है। इस मामले में, जो व्यक्तित्व और साहित्य प्रदर्शित होते हैं, उनकी तुलना में बोर्ड का महत्व कम है। हालांकि, यहां उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि इस खंड में "पैटिएंस वार्स" द्वारा कहे जाने वाले प्रत्येक शब्द श्रीमती कारन ने इसी उपकरण के माध्यम से प्राप्त किए थे।