Préparatifs pour le festival

Traduction

Le festival approche, et les feuilles de qīngxiǔyè, l'indigo (niori), etc., sont rangés soigneusement dans des petits coffres, enveloppés uniquement de papier pour protéger leur couleur, ce qui est charmant. Les régions de Matsuo, Murano et Makizome apparaissent plus belles que d'habitude. Les jeunes filles se lavent les cheveux et se préparent, mais leurs visages sont maigres et émaciés. Certaines semblent avoir été malmenées, mais elles portent des sandales (ruši) et des chapeaux (kas), et s'agitent joyeusement, pressant le pas pour que ce jour arrive enfin, c'est charmant. Les personnes qui dansent de manière étrange et se déplacent avec agilité sont impressionnantes, rappelant les moines errants, leur démarche est charmante. Au fur et à mesure qu'elles avancent, certaines femmes accompagnées de leurs mères ou sœurs se préparent et marchent ensemble, c'est charmant.

Traduction en français moderne :

Lorsque le festival approche, on se dépêche de rassembler les costumes tels que les qīngxiǔyè et les èran, en les plaçant dans des boîtes ou en les enveloppant sommairement avec du papier, puis on les transporte à tour de rôle, ce qui est très intéressant. Les techniques de teinture telles que le mònéng, le mureng et le juǎnrán semblent plus belles qu'à l'accoutumée. Les jeunes filles se lavent au moins la tête pour se rafraîchir, mais leurs vêtements sont souvent déchirés ou en désordre, et certaines se rassemblent. Malgré cela, on s'agite beaucoup pour leur faire porter des chaussures et des chapeaux, ajuster les plis, etc., et c'est amusant de voir comment elles courent précipitamment pour que le jour du festival arrive vite. Les personnes qui marchent en exécutant des danses étranges font beaucoup de bruit, ce qui est très animé, et il est intéressant de voir ceux comme le moine "chaunzā" qui défilent lentement. C'est également intéressant de voir les mères, les tantes, les sœurs, etc., accompagner et aider à arranger leurs vêtements pendant qu'elles marchent.

Les personnes qui attendent le festival.

Alors que le festival approche, les costumes et les étoffes sont préparés, et les jeunes filles se dépêchent de préparer leurs chaussures et leurs chapeaux. On peut voir des scènes où, encore peu habillées, elles ne peuvent attendre et courent partout, ainsi que des personnes qui dansent en défilant, et même des parents et sœurs qui accompagnent et aident à s'habiller. Tout cela décrit l'effervescence de la ville avant le festival.

Les couleurs et la tenue vestimentaire.

• 青朽葉・二藍: 青朽葉 est une couleur rappelant les feuilles mortes avec une nuance de bleu, et 二藍 est un nom de couleur qui superpose le bleu et le rouge. Ces couleurs sont mentionnées comme étant utilisées pour les vêtements de cérémonie ou les cadeaux.
• Couvercle d'une petite boîte: 細櫃 est une petite boîte allongée. L'image montre comment des articles utilisés pour la préparation de la cérémonie y sont placés et transportés.
• 末濃・村濃・巻染: Ce sont tous des noms de techniques de teinture. Ils désignent les différences de couleurs qui apparaissent sur le tissu, telles que les variations de tons, les irrégularités de la teinture et la méthode consistant à enrouler le tissu pour le teindre.

La jeune fille et les préparatifs du festival.

Les « tōjo » désignent de jeunes filles. Ici, il est décrit comment les enfants qui participent à la fête se préparent et déambulent en dansant. Ils ajustent leurs chaussures et les liens de leur chapeau, et effectuent d'autres préparatifs pour le jour de la fête. « Chauza » indique simplement le nom mentionné dans le texte et est comparé à l'image des moines qui déambulent en dansant.