Esta es una crónica de viajes escrita por Ibn Fadlan, que describe los lugares y las personas que conoció durante su misión diplomática entre los años 921 y 922. Al leerla, se debe distinguir entre las observaciones del autor, sus relatos orales y los juicios de valor de la época. Se trata de una traducción de los textos existentes, lo cual no implica que se haya conservado la totalidad de la obra original.
Comienzo del libro
En el nombre de Dios, que es compasivo y lleno de amor.
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Ahmed ibn Fadlan dijo:
Del rey Alimish ibn Iltuwal de Sakarib, llegó una carta al jefe de los creyentes, Al-Muqtadil. El rey deseaba que se enviaran emisarios para enseñar la religión y dar a conocer las normas del Islam. También deseaba que se construyeran mezquitas y púlpitos, y que se pudieran realizar sermones religiosos en nombre del califa, tanto en su país como en todo el reino. Además, solicitó la construcción de fortalezas para protegerse de los reyes hostiles. El deseo del rey fue aceptado.
Denominación Traducción Saqāliba El término original es al-Ṣaqāliba. En los documentos históricos árabes medievales, el alcance de este término varía según el contexto; en esta sección, se refiere al reino de Volga Bulgaria. No se reemplaza uniformemente la palabra con "eslavo".Jefe de los creyentes Título del califa abasí. Aquí se refiere a Al-Muqtadir. Sermón de oración que menciona el nombre del califa En las predicaciones, como la del viernes, mencionar el nombre del gobernante tiene el significado de reconocer públicamente su autoridad.
El emisario del rey era Nazir al-Harami. Yo leí la carta del califa ante el rey, entregué los regalos y fui elegido para supervisar a los juristas islámicos y a los maestros. El dinero destinado a la construcción de mezquitas y otros gastos, así como las asignaciones para los juristas y los maestros, se debía obtener de una propiedad perteneciente a Ibn al-Furat, en la región de Jorasán, llamada "Al-Safshumi". El gobernante de Sacariba envió un emisario llamado Abdallah ibn Barshtu al-Hazari ante Al-Muqtadir.
| Descripción | Notas de traducción |
|---|---|
| Al-Safshmaysayn | Nombre de una propiedad que existía en la región de Jorezmo. Existen diferencias entre la lectura del texto original y las referencias geográficas posteriores, por lo que la transcripción japonesa es provisional. |
Por otro lado, los enviados del califa eran: Susan al-Rassi, una esclava liberada de Nazir al-Harami; Takin al-Turki; Barlas al-Sakarabi; y yo mismo, como ya he mencionado. Le entregué al rey regalos para él mismo, así como para su esposa, sus hijos, sus hermanos y sus comandantes. También le entregué los medicamentos que el rey había solicitado a Nazir.