El Velo Descorchado de Isis, Volumen 1: Prefacio (traducción al español).


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Introducción

Esta obra, que ahora se confía al juicio del mundo, es el resultado de una estrecha relación con expertos orientales y un estudio profundo de su conocimiento. Esta obra está dedicada a aquellos que están dispuestos a aceptar la verdad, sin importar dónde se encuentre, y defenderla incluso frente a los prejuicios de la sociedad. Este libro intenta ayudar a quienes buscan comprender los principios fundamentales subyacentes en los sistemas filosóficos antiguos.

Este libro ha sido escrito con la más absoluta sinceridad. Busca evaluar de manera justa, sin prejuicios ni intenciones maliciosas, y expresar siempre la verdad. Sin embargo, no tiene clemencia para los errores del poder, ni muestra respeto a las autoridades usurpadas. Este libro exige una evaluación justa y merecida por sus logros, que ha sido negada durante demasiado tiempo debido a un pasado de injusticias. Busca devolver lo prestado y recuperar el honor manchado. Cualquier crítica que este libro haga a formas de culto, creencias religiosas o hipótesis científicas, no proviene de ningún otro espíritu. Las personas, los partidos políticos, las sectas y las escuelas son solo efímeras mariposas en un día del mundo. Solo la verdad, que se alza sobre una roca de diamante, es eterna y suprema.

No creemos en la magia, que es algo que trasciende el alcance y las capacidades de la mente humana. Tampoco creemos en los "milagros", si estos significan una violación de las leyes naturales establecidas desde tiempos inmemoriales, ya sean divinos o demoníacos. Sin embargo, aceptamos las palabras del talentoso autor de 'Festas', quien afirma que la mente humana aún no se ha expresado completamente a sí misma y que el alcance de su poder es algo que ni siquiera hemos logrado comprender plenamente. ¿Sería exagerado creer que los humanos están desarrollando nuevas capacidades sensoriales y estrechando cada vez más su relación con la naturaleza? Si llevamos la lógica de la evolución hasta sus conclusiones lógicas, eso es lo que debería enseñarnos. Si un alma dotada de inteligencia ha evolucionado en algún punto del camino desde una planta o un gusano hasta el ser humano más noble, entonces no sería irrazonable inferir y creer que los humanos están desarrollando capacidades perceptivas que pueden discernir hechos y verdades que trascienden el ámbito de la percepción normal. Sin embargo, también aceptamos sin dudar las siguientes afirmaciones de Biffé: "Lo esencial es eternamente lo mismo. Ya sea que intentemos extraer una estatua excavando cada vez más profundamente dentro de un bloque de mármol, o que construyamos un templo apilando piedras hacia afuera y hacia afuera, nuestros nuevos logros no son más que una vieja idea. En todo lo eterno, el último encuentra en el primero su propia alma, destinada a encontrar la otra mitad."

Hace muchos años, cuando viajamos por primera vez a Touhou y explorábamos las profundidades de un santuario abandonado, dos preguntas que evocaban tristeza y volvían una y otra vez pesaron sobre nuestros pensamientos. ¿Dónde está Dios? ¿Quién es Dios? ¿Qué es Dios? ¿Ha existido alguna persona que haya visto realmente el espíritu inmortal humano y, a través de ello, haya confirmado por sí misma la inmortalidad humana?

En ese momento, anhelábamos resolver estos difíciles problemas, y fue entonces cuando nos encontramos con personas que poseían un poder misterioso y un conocimiento profundo, dignas de ser llamadas los sabios del este. Estuvimos dispuestos a escuchar sus enseñanzas. Nos mostraron cómo podían combinar la ciencia y la religión para demostrar la existencia de Dios y la inmortalidad del alma humana, como si fueran problemas de Euclides. Fue entonces cuando por primera vez estuvimos seguros de que la filosofía oriental no permitía ninguna creencia más allá de una confianza absoluta en el propio ser humano eterno, capaz de todo. Nos enseñaron que esta omnipotencia surge de la relación entre el espíritu humano y el alma del universo, es decir, Dios. Dijeron que este último solo puede probarse a través del primero. Al igual que una gota de agua prueba la existencia de su fuente, el espíritu humano prueba el espíritu de Dios. Si le decimos a alguien que nunca ha visto agua que existe un océano hecho de agua, esa persona solo puede aceptarlo por fe o rechazarlo completamente. Sin embargo, si dejamos caer una sola gota en su mano, esa persona obtendrá la evidencia con la cual puede deducir todo lo demás. Con el tiempo, esa persona podrá comprender gradualmente la existencia de un vasto y profundo océano de agua. Ya no es necesaria la ciega fe; esto se reemplaza con conocimiento. Cuando vemos a los seres humanos mortales demostrar capacidades increíbles, controlar las fuerzas de la naturaleza y abrirnos al mundo espiritual, el intelecto queda abrumado por una certeza. Si un solo espíritu humano puede lograr tanto, entonces la capacidad del Espíritu Padre debe ser mucho más vasta, en la misma medida en que todo el océano supera a una sola gota en cantidad y poder. Ex nihilo nihil fit – De la nada no surge nada. Demuestren el alma humana con su asombroso poder, y así habrán demostrado a Dios.

En nuestra investigación, demostramos que lo misterioso no es misterio. Mostramos que nombres y lugares que en la mente de los occidentales solo tienen significado derivado de leyendas orientales, son realidades existentes. Entramos con reverencia al templo de Isis, en espíritu, para levantar el velo del "que está presente, que estuvo presente y que estará presente" en Saís; para ver más allá del velo rasgado del Santo de los Santos de Jerusalén; e incluso para interrogar a la mística Bath-Kol en el sótano que alguna vez existió debajo de esa estructura sagrada. Filia Vocis –la hija de la voz divina– respondió desde el santuario interior, detrás del velo. [1] Entonces, tanto la ciencia como la teología, y todas las hipótesis y concepciones humanas nacidas de un conocimiento incompleto, perdieron para nosotros su autoridad, para siempre. El único Dios viviente habló a través de los seres humanos que son sus vasos proféticos, y nos sentimos completos. Este conocimiento no tiene precio. Ha sido ocultado solo para aquellos que lo ignoran, lo ridiculizan o niegan su existencia.

Prevemos que, por parte de esas personas, recibiremos críticas, reproches o incluso hostilidad. Sin embargo, los obstáculos que enfrentamos no surgen de la validez de las pruebas, ni de hechos históricos verificables, ni porque nuestros lectores carezcan de sentido común. Es evidente que las tendencias modernas se dirigen hacia el liberalismo, tanto en la ciencia como en la religión. Día tras día, las fuerzas reaccionarias se acercan al punto en el que no podrán evitar renunciar a su poder absoluto sobre la conciencia de las personas, un poder que han disfrutado y ejercido durante mucho tiempo. Mientras que [2] el Papa emite severas sentencias de excomunión contra aquellos que defienden la libertad de publicación y expresión, quienes sostienen que, cuando la ley del Estado y la ley de la Iglesia entran en conflicto, la ley del Estado debe tener prioridad, o incluso aquellos que consideran aceptables métodos puramente seculares de educación, [3] si el Sr. Tindall, quien representa la ciencia del siglo XIX, afirma: "…la firme postura de la ciencia es que exigiremos y le arrebataríamos a la teología toda área de la teoría cosmológica", entonces no es difícil prever el resultado.

Durante siglos, la sumisión no ha logrado cristalizar completamente la sangre de las personas en un núcleo de ciega fe. Y el siglo XIX fue testigo de cómo los gigantes se liberaron de las ataduras de los liliputienses e intentaron levantarse. Incluso las iglesias protestantes británicas y estadounidenses que ahora están trabajando en una revisión del texto de su propio "Libro de Oráculos", inevitablemente tendrán que demostrar la procedencia y el valor del propio texto. La era en la que la doctrina dominaba a las personas ya está llegando a su fin.

Por lo tanto, este libro busca que se reconozca la filosofía de Hermes, es decir, la "religión de la sabiduría" que fue universal en la antigüedad, como la única clave posible para el Absoluto en la ciencia y la teología. Para demostrar que no estamos siendo nada ingenuos con respecto a la importancia de nuestros esfuerzos, permitámonme comenzar afirmando lo siguiente: No sería sorprendente que las siguientes personas se posicionaran contra nosotros.

Cristianos. Personas que sabrán que nosotros, quienes cuestionamos, tenemos pruebas de que su fe es auténtica.

Científicos. Personas que se darán cuenta de que sus argumentos son agrupados con la afirmación de la infalibilidad de la Iglesia Católica Romana, y en cierto sentido, que figuras sabias y filósofos del mundo antiguo están colocadas en una posición superior a ellos.

Los pseudocientíficos, por supuesto, nos criticarán con vehemencia.

Las personas de la iglesia amplia y los pensadores liberales sabrán que exigimos reconocer toda la verdad, en lugar de simplemente aceptar lo que ellos aceptan.

Personas cultas que ocultan sus verdaderas creencias, considerando los prejuicios de la sociedad, y diversas figuras con autoridad.

Periodistas asalariados y parásitos. Para ellos, que comercializan el poder de la información, superando incluso a la monarquía, y que ensucian el honor de una profesión noble, debe ser fácil burlarse de cosas asombrosas que para nosotros son incomprensibles. Para ellos, el precio de un artículo es más valioso que la integridad. Recibirán críticas honestas de muchos, y también declaraciones hipócritas de otros. Sin embargo, nosotros estamos mirando hacia el futuro.

Actualmente, la lucha que se está llevando a cabo entre aquellos que representan la conciencia pública y las fuerzas reaccionarias ya está generando un tono de pensamiento más saludable. Esa lucha, en última instancia, debe conducir al rechazo del error y a la victoria de la verdad. Permítanme repetir: estamos trabajando por un futuro más brillante.

Aún así, cuando pensamos en la intensa oposición que debemos enfrentar a partir de ahora, ¿hay alguien más adecuado que nosotros para escribir, como un escudo, el saludo que los gladiadores romanos enviaban a César al entrar en la arena? Moriturus te Salutat! – El que va a morir, te saluda.

Nueva York, septiembre de 1877.

Notas a pie de página del autor

[1] Lightfoot afirma que esta voz, que antiguamente se utilizaba como una señal del cielo, "en realidad fue producida por magia" (Volumen 2, página 128). Este último término se utiliza como un término despectivo simplemente porque ha sido malinterpretado en el pasado y lo sigue siendo. El objetivo de este libro es corregir las ideas erróneas sobre la "magia".

[2] Bula del año 1864.

[3] Fragments of Science.

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