自己的意圖，和行為在他人眼中呈現的樣貌是不同的。

阿爾朱那在猶豫是否開戰的內心，有著對親族的感情以及害怕犯下罪孽的想法。然而，戰場上的敵人並不知道他的情況。他們會將他的撤退解讀為因為恐懼而逃跑。

行為的意義，不一定僅限於自身的意圖。還必須考慮所處的立場和情況，以及從外部如何解讀，並會產生怎樣的結果。奎師那向阿朱納展示了撤退所帶來的現實重量，正是因為阿朱納一直受到高度評價。

從 Gita Press 版本翻譯而來的日語：第二章第三十五節：「似乎是因害怕而撤退。」

梵文原文

भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां महारथाः ।
येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम् ॥ ३५ ॥

羅馬字轉寫

bhayād raṇād uparataṃ maṃsyante tvāṃ mahārathāḥ |
yeṣāṃ ca tvaṃ bahumato bhūtvā yāsyasi lāghavam || 35 ||

然後，那些曾經非常敬重你的偉大戰士們，會認為你因為害怕而退出了戰爭，並因此開始輕視你。(35)

「原本非常尊敬阿朱那的偉大戰士們，會開始輕視他。」 這樣說，主意圖表達： 一方面有比舒摩、德羅納、沙利亞等偉大的戰士。 另一方面有維拉塔、杜帕達、薩提雅基、德里施陀迪曼等等。 他們都一直非常尊敬阿朱那，認為他是偉大英雄、偉大戰士和品德高尚的人。 但是，如果阿朱那從戰場逃跑，他們會開始輕視他。

在這裡，主通過提出「恐懼」這個問題，試圖讓阿朱那明白以下幾點： 如果他停止戰鬥，摩訶羅陀族的人們不會認為他的理由是因為對親屬的憐憫或同情。 他們也不會認為他是因為確信戰爭是罪惡而這樣做的。

他們自然會得出這樣的結論：真正的動機是「恐懼」。 而且，他們可能會認為阿朱那為了保全自己的性命而逃離了戰場。 在這種情況下停止作戰，對阿朱那來說，無疑是最錯誤的行為。