《비밀의 교의》 제1권, 서론 (인쇄 페이지 xli–xlii)


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두 가지 교리는, 검의 힘으로 개종자를 확보했으며, 둘 다 "하늘까지 닿을 듯 쌓인 인간 희생의 산" 위에 교회를 세웠습니다. 우리 시대의 1세기에 해당하는 문에는, 불길한 단어 "이스라엘의 카르마"가 치명적인 빛을 발하고 있었습니다. 우리 자신의 시대에 미래의 예언자들이 다른 말을 발견할지도 모릅니다. 그것은 정교하게 조작된 역사, 의도적으로 왜곡된 사건들, 그리고 후세에 의해 비난받고 알아볼 수 없을 정도로 훼손된 위대한 인물들의 카르마를 가리키는 것이 될 것입니다. 그들은 너무나 많은 편견을 받아들이고, 모든 것을 부정하는 물질주의라는 자가나가(Jagannatha)의 두 바퀴 사이에 짓밟힌 것입니다.

모든 일에 영원한 정의가 있다고 믿고, 황금의 중도를 지키는 사람은 현명하다. 수많은 종파에 속하는 자유사상가의 훌륭한 연설을 들었던 파이기 디완은 이렇게 말했다. "부활절 회의에서는 과거의 모든 일이 용서받는다. 그때, 기독교회의 먼지처럼 가벼운 죄뿐만 아니라, 카아바의 죄도 용서받을 것이다." 이에 대해 막스 뮐러 교수는 다음과 같이 답했다. "이슬람의 죄는 기독교의 먼지와 마찬가지로 중요하지 않다. 부활절에는 무슬림과 기독교인 모두가 자신들의 종교 교리의 허무함을 깨닫게 될 것이다. 사람들은 지상에서 종교를 두고 싸우지만, 천상에서는 진정한 종교는 오직 하나이며, 그것은 신의 정신을 숭배하는 것임을 알게 될 것이다."

다시 말해서, "진리보다 높은 종교(혹은 법)는 없다"라는 뜻의 "사티야트 나스티 파로 다르마하"입니다. 이는 바라나시의 마하라자의 표어이며, 신지학 협회가 채택한 것입니다.

이미 서문에서 언급했듯이, 『비밀의 교리』는 원래 의도되었던 『이시스 해명』의 한 버전이 아닙니다. 오히려 그것을 설명하는 권이며, 선행 저작물과는 완전히 독립되어 있지만, 그 필수적인 보충 자료입니다. 당시 신지학 연구자들에게는 『이시스』에 쓰여진 내용 중 상당 부분이 거의 이해되지 않았습니다. 『비밀의 교리』는 최초의 저작물에 남겨진 많은 미해결 문제들, 특히 한 번도 제대로 이해되지 않았던 서론 부분에 빛을 비출 것입니다.