在土耳其人的国家里

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我们，在伊斯兰历39年的佐乌尔-卡阿达月2日星期一，从朱尔贾尼扬出发，并在扎姆詹这个地方停留。那里是通往土耳其人的国家的入口。

标注	译注
祖·阿尔·卡阿达 月	伊斯兰教的阴历中的第11个月。正文中的日期仍然使用这个历法表示。

第二天再次出发，到达一个名为“吉特”的营地。在那里遭遇了降雪，骆驼被积雪淹没到膝盖深处，难以前进。我们在这个营地停留了两天。

标注	译注
吉特	音写了采用版本中地名的读法。手稿中的文字有不同的读法，因此地名尚未确定。

然后，我们没有停下脚步，继续深入土耳其人的国家腹地。 我们十天都没有遇到一个人，走过一片没有任何山脉的荒凉平原。 我们遭受了艰难和疲劳、严寒以及不停歇的降雪之苦。 与此相比，霍拉즘地区的寒冷就像夏日一样。 迄今为止，我们似乎忘记了一切发生的事情。 我们几乎已经濒临死亡。

有一天，我遭遇了特别严寒的天气。塔金和我并排前进，在他的旁边，一个土耳其人正用土耳其语和他交谈。塔金笑着说：

“您明白这位土耳其人说的是什么吗？他说：‘我们的主，他希望我们做什么呢？在这种严寒中，他似乎想要杀死我们。如果我知道他的意图，我会按照他的旨意来行动的。’”

我对塔奇恩说。

“请转告那个人：‘上帝希望你们说，“除了上帝，没有其他的神。”’”

表记	译注
神以外没有神	这里是旅行中对话中所述的信仰之言。区分土耳其人的提问，塔金的翻译，以及作者的回应进行阅读。

那个男人笑了，“如果你知道的话，你就会那样做了。”

之后，队伍到达了一个有大量柴火的地方，在那里过夜。商队的人们生起篝火取暖，并脱下衣服铺在地上。

我们再次出发了。 每天晚上，从半夜开始到下午的礼拜时间，或者到中午，我们会尽可能地以最激烈、最有力的速度前进，然后停下来休息。

标注	译注
下午的礼拜时间	原文中提到了阿斯鲁的时间，然后接着写道“或者直到中午”，没有将两个时间统一而是保留了两者。

就这样，他们沿着道路前进，来到一座石头很多的大山上。那里有一个泉眼，水从山上流下来，汇聚在洼地里。

标注	译注
水从山上流下，汇聚在洼地里	这句话原文的读法不明，采用的版本也包含了一些文字的补充。这里的翻译是根据刊本的读法进行的，并不意味着写本中的所有词语都已确定。