《홍루몽》 제1회 (중) - 중추절 연회, 가우촌의 상경과 진가의 몰락.

2026-10-12 쓰여진
주제: AI 기사: 중국 고전: 홍루몽

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중추절이 되었다.

진사흔

신신

저녁 식사를 마치고, 서재에서도 술자리를 마련했다. 그리고 달빛 아래를 걸었다.

가우촌

카오슝

그를 초대해서 절로 향했다.

우무라는, 얼마 전,

진가

신케

시녀가 두 번이나 뒤를 돌아봤다는 것을, 자신을 이해해주는 사람의 표징이라고 생각하며 계속 신경 쓰고 있었다. 바로 중추절 밤이었기에, 달을 보면서 마음속으로 생각을 더 깊게 하고, 그 자리에서

오언율시

고곤리시

를 읊었다.

전생에서 다음 생까지 이어진다.

인연

엔

어떤 일이 벌어질지조차 모르는 상황에서, 그 사람을 생각할 때마다 슬픔이 더해져 간다. 괴로워하며는 찡그리기도 하고, 떠날 때는 여러 번 뒤돌아본다. 바람에 흔들리는 자신의 그림자를 보면서도, 달빛 아래 누가 함께 해줄까 궁금하다. 달빛에 마음이 있다면, 우선 그 아름다운 사람의 머리에 비춰주었으면 좋겠다.

우무라는 시를 읊고 나서, 자신의 포부를 떠올렸다. 시대의 흐름에 순응하지 못하는 것을 한탄하며, 머리를 긁적이며 하늘을 올려다본 후, 또 다른 두 구절을 크게 외쳤다.

구슬은 상자 안에서 좋은 가격을 받을 때를 기다리고, 빗핀은 화장품 상자 안에서 날아오를 때를 기다린다.

바로 그때, 사흔이 와서 시를 들었다. 사흔은 웃으며 말했다. "우촌 씨는 정말 큰 뜻을 가지셨군요." 우촌은 당황하며 말했다. "아닙니다. 옛 사람의 시를 읊었을 뿐인데, 그렇게 칭찬해주시다니요." 그리고 "선생님께서는 어쩐 일로 오셨습니까?"라고 물었다.

사흔이 말했다. "오늘 밤은 중추절입니다. 모두 함께 보내는 명절인데, 당신은 절에서 지내고 있어서 외로울 겁니다. 그래서 술과 음식을 준비했습니다. 저희 집 서재에서 한 잔 하시겠습니까?" 우촌은 거절하지 않고, "이렇게 친절하게 대해주셔서, 사양할 수 없습니다."라고 대답하며 사흔과 함께 서재로 돌아갔다.

잠시 후, 차가 끝나고 술과 음식이 준비되었다. 두 사람은 자리에 앉아 처음에는 천천히 술을 마셨지만, 이야기가 시작되면서 잔을 주고받는 속도가 빨라졌다. 거리의 집들에서 피리와 악기 소리가 들려왔고, 머리 위로는 밝은 보름달이 빛나고 있었다. 두 사람은 점점 더 즐거워져서 잔을 부딪히며 술잔을 채웠다.

우무라는 상당히 취해 있었고, 달을 바라보며 마음을 담아 그 자리에 네 구절의 시를 읊었다.

절구

제크

를 읊었다.

중추절의 달이 차고, 맑은 빛이 구슬 난간을 비춘다. 하늘에 둥근 달이 떠오르면, 사람들은 모두 그 달을 올려다본다.

사인은 듣고 매우 기뻐하며 말했다. "훌륭하군요. 당신은 예전부터 남들 밑에 있는 사람이 아니라고 생각했습니다. 지금 이 시에도, 높이 날아오를 징조가 보입니다. 곧 출세할 것입니다. 정말 축하할 일입니다." 그 말과 함께, 스스로 술을 마셨다.

일두

일까요?

축하해 주었습니다.

우무라는 술을 다 마시고, 갑자기 탄식했다. "술기운 때문에 큰 소리를 내는 것이 아닙니다. 지금 시대에 맞는 학문이라면, 저도 응시자 중 한 명이 될 수 있을지도 모릅니다. 다만, 지금은 여행 비용을 마련할 수 없습니다. 수도는 멀고, 글이나 문장을 써서 번 돈으로는 그곳까지 갈 수 없을 겁니다."

사인은 우리가 이야기 끝내기 전에 말했다. "왜 더 일찍 말씀해주지 않으셨습니까? 저도 오랫동안 돕고 싶었습니다. 하지만 만날 때마다 그 이야기가 나오지 않아서, 제가 먼저 꺼낼 수 없었습니다. 이렇게 된 지금은, 옳음과 이익의 차이를 어느 정도 알 것 같습니다. 다행히 내년에는 큰 과거 시험이 있습니다. 서둘러 수도로 가서 봄에 시험에 합격하여, 배운 것을 활용하십시오. 여행 경비는 제가 준비하겠습니다. 저를 이해해주는 사람이라고 생각해주셔서 감사합니다."

사힌은 즉시 작은 하인을 불러 은 50냥과 겨울옷 두 벌을 준비하게 했다. 그리고 말했다. "19일은 길조가 있는 날입니다. 그날에 배를 사서 수도로 향하면 좋겠습니다. 크게 발전해서 내년 겨울에 다시 만난다면 얼마나 기쁠까요."

우무라는 은과 옷을 받고, 짧게 감사 인사를 했다. 특별히 신경 쓰는 듯한 모습 없이, 그대로 마시고 이야기를 계속했다. 그날 밤은 늦었고,

삼경

삼고

시간이 지나고, 두 사람은 마침내 헤어졌다.

번역주

번역문 속의 어구. 역주
오언율시 다섯 글자로 이루어진 구절을 여덟 줄로 배열한 한시 형식입니다. 여기서는 우촌이 시녀에 대한 그리움을 노래하고 있습니다.
전생에서 다음 생까지 이어지는 인연. 원문의 "삼생원". 윤회를 넘어 이어지는 인연이나 염원을 연상시킨다.
그 아름다운 사람 원문의 "옥인". 옥처럼 아름다운 사람이라는 뜻으로, 우무라가 마음을 두고 있는 시녀를 가리킨다.
진주는 상자 안에서 좋은 가격이 붙기를 기다립니다. 원문의 "玉在匱中求善價"는 아직 세상에 알려지지 않은 자신을, 상자 안에 보관된 옥과 같은 존재로 비유하고 있습니다.
깐자시는 화장품 상자 안에서 날아오를 때를 기다린다. 원문의 "釵於奩內待時飛"는, 머리핀이 상자 안에 있다가 때를 기다려 날아오르는 모습을 비유하며, 자신이 세상에 나갈 기회를 맞이하고 있음을 의미합니다.
네 구절의 절구. 원문의 "절구". 네 구절로 이루어진 한시의 형식.
큰 과학 시험 관리를 선발하기 위한 시험입니다. 우무라는 시험에 합격하여 관직을 얻으려고 하고 있습니다.
일두 고대 중국의 용량 단위입니다. 시대에 따라 양이 다르기 때문에, 현대적인 기준으로 환산하지 않았습니다.
삼경 밤을 다섯 덩이로 나눈 시간의 세 번째. 대략 자정 무렵을 가리킨다.

사신이 우촌을 배웅하고 집으로 돌아와 잠시 낮잠을 자고, 해가 꽤 높아진 후에야 간신히 눈을 떴다. 어젯밤의 일을 떠올리며, 우촌에게 전달할 소개서를 두 통 작성했고, 수도의 관리들의 집에 찾아가 그곳에서 머물 수 있도록 도와주려고 했다. 사람을 보내 우촌을 불러오라고 하자, 심부름꾼이 돌아와서 말했다. "스승님의 말씀으로는, 가씨는 오늘..."

오경

고고

"이미 도쿄로 떠나셨다고 합니다. 스님께도 남편분께 전달할 메시지를 남기셨습니다. '독서가는 길일이냐 흉일이냐에 연연하지 않고, 무슨 일이든 이치를 중요하게 생각해야 한다. 직접 인사드리지 못해 죄송하다'는 내용입니다." 시은은 듣고 어쩔 수 없다고 체념했습니다.

시간이 흐르는 건 빠르다. 정말 눈 깜짝할 사이에.

원소절

원생절

되었다.

진가

신케

하인,

곽기

각계

는,

영련

에이렌

아이를 안고 축제 행사와 등불을 보러 나갔다. 밤에 霍啓가 용변이 나서 英蓮을 다른 집 현관 앞에 앉혀두었다. 일을 마치고 돌아왔을 때, 영련의 모습이 없었다. 霍啓는 밤새도록 찾았지만, 새벽까지도 발견되지 않았다. 주인에게 돌아가는 것이 두려워서, 그는 다른 곳으로 도망쳤다.

딸이 하루 밤 동안 돌아오지 않아서, 시인 부부는 뭔가 심각한 일이 일어났다고 생각하고 몇 명을 더 찾아 나섰다. 돌아온 사람들은 모두 소식도 단서도 없다고 말했다. 부부에게는 평생 이 딸 하나만 낳았는데, 갑자기 그런 아이를 잃었으니 얼마나 고통스러웠을까. 낮과 밤으로 울면서, 목숨도 아끼지 않을 정도였다. 한 달쯤 지나자, 먼저 시인이 병에 걸렸다. 아내의

봉씨

호시

딸을 걱정한 나머지 병에 걸렸고, 매일 의사를 불러 치료를 받았으며 점을 보았다.

그러나, 그 해 3월 15일, 호로묘에서 제물을 올리고 있었습니다. 스님의 부주의로 기름솥에서 불이 나 창호지에 옮겨 붙었습니다. 이 주변의 집들은 모두 대나무 울타리와 나무 벽으로 되어 있었기 때문에, 이것 또한 피할 수 없는 운명이었던 것 같습니다. 불은 계속해서 번져 나가면서 집들을 휩쓸고, 거리 전체를 태웠습니다.

화염산

개엔잔

다음과 같이 불이 났다. 병사들과 주민들이 진화하러 왔을 때, 불길은 너무 강해서 완전히 잡히지 않았다. 밤새도록 계속 타올랐고, 겨우 진화되었다. 몇 채의 집이 불에 탄 것인지도 알 수 없었다. 옆집인 甄家는 안타깝게도 일찍부터 폐허가 되었다. 부부와 몇몇 가족들은 무사했지만, 士隠은 발을 구르며 오랫동안 한탄했다. 아내와 상의하여 우선 시골의 사원에 이주하기로 결정했다.

그러나 최근에는 홍수와 가뭄으로 인해 농작물이 제대로 자라지 못했고, 도적이 여기저기서 일어났으며, 관군도 진압을 위해 왔기 때문에 사원에서도 안심하고 살 수 없었습니다. 결국 밭과 논을 모두 팔아 현금으로 바꾸었습니다. 아내와 두 명의 시녀를 데리고 장인 집에서 생활하게 되었습니다.

시은의 아내의 아버지는?

봉숙

보숙

그리고,

대여주

다이조슈

출신은 [장소]였습니다. 농사를 지내고 있었지만, 집에는 아직 여전히 재산이 남아 있었습니다. 몰락한 모습으로 찾아온 사흔을 보고, 봉숙은 그다지 기꺼워하지 않았습니다.

다행히, 사흔에게는 논밭을 팔아서 얻은 돈이 아직 남아 있었다. 사흔은 그 돈을 봉숙에게 맡기고, 앞으로의 생활을 위해 집과 땅을 구입해 달라고 부탁했다. 하지만 봉숙은 돈 일부를 사용하고, 남은 돈에서 자신의 이익도 챙긴 후, 사흔에게는 황폐한 논과 초라한 집을 조금밖에 주지 않았다.

사흔은 독서를 즐기는 사람이었지만, 상업이나 농사에 익숙하지 않았다. 어떻게든 1년 또는 2년을 버텄지만, 점점 더 가난해졌다. 봉숙은 사흔을 만날 때마다 가장らしい 말을 하면서도, 사람들 앞에서나 뒤에서 모두 사흔의 생활 방식이 서투르고, 먹기만 하고 게으름만 피운다는 불만을 표현했다.

사람에게 의지해도 믿을 수 없다는 것을 깨달은 시인은, 후회하지 않을 수 없었다. 전년에 겪었던 끔찍한 사건에 더해, 초조함과 분노, 원망, 슬픔이 가중되어 이미 몸이 상해 있었다. 나이가 들어 병약한데다 가난까지 겹쳐, 결국 죽음에 임박한 모습이 조금씩 드러나기 시작했다.

번역주

번역문 속의 어구. 역주
소개서 두 통. 원문의 "추천서 두 통". 도시에 있는 우무라가 관료의 집을 방문하여, 그곳에 머물 수 있도록 해주는 추천서.
오경 밤을 다섯 덩이로 나눈 시간의 마지막. 새벽을 의미합니다. 원문은 "오고".
길일인가 흉일인가? 원문의 "황도흑도". 날짜의 길흉을 점치는 방법입니다. 우촌은 그것보다 이치를 중요하게 생각해야 한다고 말하며 떠났습니다.
원소절 원생절 구정 초하루, 즉 음력 1월 15일에 열리는 축제입니다. 등불을 장식하고 구경하는 풍습이 있습니다.
곽기 각계 영련을 데리고 축제 구경하러 나간 진가의 하인.
축제의 행사 내용 원문의 "샤카". 축제에서 행해지는 민간 예술이나 퍼레이드에 등장하는 공연물.
소식도 단서도 전혀 없습니다. 원문의 "음향 전무". 행방을 알리는 소식도, 흔적 또한 없는 상태.
피할 수 없는 운명 원문의 "겁수는 이렇게 되어야 한다"는 표현은, 인간의 힘으로는 피할 수 없는 운명이라는 생각을 나타냅니다.
시골의 저택 원문의 "田莊". 농지를 포함한 지방의 소유 토지.
모든 농지를 모두 팔아서 현금으로 바꿨습니다. 원문의 "折변". 토지 등을 팔아서 현금으로 만드는 것.
화염산 개엔잔 예시와 같이 불이 활활 타오르는 산. 여기서 '도시를 태우는 불꽃'의 크기를 비유하고 있습니다.
봉숙 보숙 진사흔의 장인. 진사흔에게서 밭을 팔아 얻은 돈을 받았지만, 일부를 자신의 이익으로 돌리고, 진사흔에게는 작은 땅과 초라한 집만 주었다.
대여주 다이조슈 봉숙이 태어난 곳으로 기록되어 있는 지명.
일부의 돈을 사용하고, 남은 금액에서 자신의 이익도 얻었다. 원문의 "반용반赚". 미리 정해진 돈의 일부를 사용하고, 이익도 자신의 것으로 하는 상황.
척박한 농토와 초라한 집. 원문의 "우스다 하야". 수확량이 적은 논과, 초라한 집을 가리킨다.
더 그럴듯한 것 원문의 "현성화". 관용어나, 그 자리에서만 통하는 뻔한 말.
죽을 때가 가까워진 모습. 원문의 "다음 세상의 풍경". 이 세상을 떠나는 것을 완곡하게 표현하는 말입니다.
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