Texto de diálogo

A: こんにちは。 B: ¡Hola! A: お元気ですか？ B: Estoy bien, gracias. ¿Y usted? A: Yo también estoy bien. B: Me alegro.

A: ¿Cómo te llamas? B: Me llamo Juan. ¿Y tú? A: Me llamo María. B: Mucho gusto, María. A: Igualmente, Juan.

A: ¿De dónde eres? B: Soy de España. ¿Y usted? A: Yo soy de México. B: ¡Qué interesante! A: Sí, me gusta mucho mi país.

Timaios (continuación) Los dioses, imitando la forma del todo, unieron las dos trayectorias divinas en una esfera que se convirtió en el cuerpo. Esto es lo que ahora llamamos la cabeza. La cabeza es la parte más divina de nosotros y domina sobre todas las cosas. Los dioses reunieron el cuerpo entero para servir a la cabeza y lo entregaron allí, porque entendían que la cabeza estaría sujeta a todo tipo de movimiento. Para evitar que se quedara atascada en terrenos irregulares o que no pudiera avanzar ni retroceder, los dioses hicieron de ella un vehículo y le proporcionaron movilidad.

Timaios (continuación). Por lo tanto, los dioses idearon un método para el movimiento y crearon extremidades largas y flexibles. Al agarrar y usar estas extremidades como soporte, se pudo avanzar en cualquier lugar. Las extremidades llevan consigo la morada de aquello que está por encima de nosotros, lo más sagrado y valioso. Así es como las piernas y los brazos fueron dotados a todos nosotros. Los dioses consideran el frente más importante que la parte posterior, y lo ven como el lado que dirige, por eso han determinado que la mayor parte del movimiento humano se realice hacia adelante.

Timaios (continuación). En el cuerpo humano, era necesario distinguir la parte delantera de las demás y hacerla diferente. Por lo tanto, primero colocaron la cara alrededor de la depresión de la cabeza e infundieron toda su atención al alma allí, conectando los órganos. Y naturalmente, esta parte frontal fue designada como la que debía gobernar. Los dioses idearon crear el cuerpo a partir de una parte del fuego que no se quemaría y que solo emitiría una luz suave y adecuada para cada día. Por esa razón, crearon primero los ojos, que aportan luz.

Timaios (continuación). El fuego que llevamos dentro es de la misma naturaleza que ese fuego. Los dioses hicieron fluir el fuego puro desde los ojos, suavemente. El fuego está denso en su totalidad y, especialmente en el centro del ojo, lo comprimen con fuerza para permitir que solo este fuego pase sin obstáculos, bloqueando todas las demás partes más densas. Por lo tanto, cuando la luz del día rodea el flujo de la visión, aquello que sale del ojo se encuentra con algo similar y, al unirse, forma una unidad que sigue la línea de visión del ojo. Así es como ocurre en el lugar donde aquello que es expulsado desde dentro puede acercarse a aquello con lo que se encuentra desde fuera.

Timaios (continuación). Así, cuando todo es similar y comparte la misma naturaleza, el movimiento de aquello que los ojos perciben y de otra cosa con la cual también entran en contacto se transmite a todo el cuerpo, hasta llegar al alma, creando lo que llamamos sensación. Sin embargo, por la noche, cuando el fuego familiar se apaga, el flujo visual se interrumpe. Cuando pasa a algo diferente, ese fuego cambia y desaparece, uniéndose con el aire circundante que no contiene fuego.

Timaios (continuación). Por lo tanto, uno deja de ver y la somnolencia llega. Los párpados, que los dioses idearon para proteger la vista, cuando se cierran, encierran el poder del fuego que contienen en su interior. Ese poder se disipa y calma el movimiento interno. Cuando el movimiento cesa, surge la quietud, y cuando la quietud está completamente llena, llega un breve sueño de sueños.