魂が身体へ植え付けられると、感覚、欲望、恐れ、気概などが生じます。それらを支配できれば正しく生き、逆に支配されれば不正に生きることになります。

正しく生きた魂は同族の星へ帰り、道を踏み外した魂は別の生へ移ります。理性によって身体的な混乱を治め、最初のすぐれた状態へ戻るまで、この過程は続きます。

対話本文

ティマイオス（続）　そこで、魂たちが必然によって身体に植え付けられ、一方が身体へ近づき、他方が身体から離れるようになると、まず全員に、激しい受動から生じる一つの感覚が生まれることが必要でした。次に、快と苦が混じり合った欲望が生じ、さらに恐れと気概、またそれらに従うもの、そして本性上それらと反対方向に分かれているものが生じました。これらを支配できれば、魂は正しく生き、これらに支配されれば、不正に生きることになります。

ティマイオス（続）　定められた期間を正しく生きた者は、ふたたび自分と同族の星の住まいへ帰れば、幸福でなじみ深い生を得るでしょう。しかし、これらのことにおいて道を踏み外した者は、第二の生成において女性の本性へ移ることになります。しかも、そこでなお悪をやめなければ、その者が悪くなった仕方に応じて、その性質に似た何らかの獣の本性へ、つねに姿を変えていくでしょう。

ティマイオス（続）　そして、その者は苦難をやめることがありません。自分のうちにある同一性と類似性の運行に従って、後から付着した火・水・空気・土の大きな群れを自分とともに引き寄せ、それらが騒がしく理性を欠いたものであるのを、理性によって支配し、最初の、最もすぐれた状態の形へ到達するまでは。

ティマイオス（続）　神はこれらすべてを法によって定め、それぞれの者がその後の悪について責任を負わないようにしてから、ある魂を地へ、ある魂を月へ、またある魂をその他の時間の器官へ種まきました。そして種まきの後、若い神々に、死すべき身体を形作ること、さらに人間の魂に加わるべき残りの部分と、それに伴うすべてのものを作り上げ、それらを治めることを委ねました。彼らは、死すべき生き物をできるかぎり美しく、最もすぐれた仕方で統治し、自分自身の悪の原因とならないようにしなければなりません。」