Le monde, pourquoi n'est-il pas une entité unique qui pourrait être détruite de l'extérieur ? Timée explique que le créateur a incorporé la terre, l'eau, l'air et le feu dans le monde sans laisser aucun résidu, et qu'il n'a laissé aucune matière susceptible de donner naissance à un autre monde, ni aucune force qui pourrait venir de l'extérieur pour causer des maladies ou le vieillissement.

Et, selon ce principe, le monde qui contient toutes les créatures doit être une sphère parfaite, dont la forme convient à tout. Ainsi, le monde est façonné en une sphère complète et parfaitement ronde, où chaque point de son centre à sa périphérie se trouve à égale distance.

Texte de dialogue

Timée (suite). L'organisation du monde a été conçue en intégrant quatre éléments, chacun considéré comme une totalité. Celui qui l'a assemblé a constitué le monde à partir de la totalité du feu, de l'eau, de l'air et de la terre, ne laissant aucune partie non utilisée et ne réservant aucun espace pour accueillir des forces extérieures. Il a pensé ainsi : premièrement, afin que le monde devienne une créature aussi parfaite que possible, constituée d'une totalité formée de parties parfaites.

Timée (suite). De plus, le monde doit être un seul et indivisible. Si ses constituants restaient séparés, il serait possible qu'un autre monde similaire émerge de ces éléments. Il doit également être immortel et exempt de maladies. Les dieux avaient prévu que des forces extérieures, telles que la chaleur ou le froid, ainsi que d'autres puissances, pourraient attaquer le corps assemblé depuis l'extérieur, et si elles entrent en collision sans respect du temps, elles peuvent décomposer ce corps, causant des maladies, la vieillesse et une détérioration.

Timée (suite). Ainsi, sur la base de ces raisons et considérations, le Dieu a créé le monde comme une totalité unique, parfaite, immortelle et sans maladie, en utilisant tout ce qui existe. Il lui a donné une forme appropriée au monde, une forme apparentée à celle du monde. Pour un être qui contient tous les êtres vivants, il est juste d'avoir une forme qui englobe toutes les formes. C'est pourquoi le Dieu a façonné le monde sous la forme sphérique, circulaire et équidistante de son centre à sa périphérie dans toutes les directions. Il s'agit de la forme la plus parfaite, celle qui lui ressemble le plus. Le Dieu a estimé qu'il était beaucoup plus beau d'imiter ce qui est similaire que ce qui ne l'est pas.