見えない世界魂は、どのように物事を知るのでしょうか。魂は同一性・他性・実体から成り、回転しながら、触れたものが同じものか異なるものか、どのように存在し作用するのかを告げます。

その無言の言論が感覚されるものへ向かうと、確実な思い込みと信念が生まれます。理性的なものへ向かうときには、知性と学知が生まれます。

対話本文

ティマイオス（続）　こうして、天の身体は見えるものとなり、魂は見えないものとなりました。しかし魂は、理性と調和にあずかり、つねに存在する知性対象のもとで、生成したものの中では最もすぐれたものによって最もすぐれたものとなりました。魂は、同一性、他性、そして実体という三つの部分から混ぜ合わされ、比例に従って分割され、結び合わされています。そして魂は自分自身のまわりを回転しながら、分割されうる実体をもつもの、また分割されない実体をもつものに触れると、それらが同一であるか他であるかを、全体を通じて運動しながら告げます。

ティマイオス（続）　それぞれのものが、それぞれに対してどのように、どの程度、どのような仕方で、いつ存在し、また作用や受動を受けるのかを、魂は知らせます。また、つねに同じあり方を保つものについても知らせます。

ティマイオス（続）　同一であるものと他であるものについて、魂の中で生じる言論は、魂そのものによって動かされながら、声や音を伴わずに進みます。それが感覚されるものについて生じ、他性の円がまっすぐに進んで魂全体に知らせるとき、確実で真なる思い込みと信念が生まれます。

ティマイオス（続）　しかし、それが理性的なものについて生じ、同一性の円がよく回転しながらそれを知らせるとき、知性と学知が必然的に生まれます。そして、これら二つが生じるものを、誰かが魂以外のものだと言うなら、その人は真実とはかけ離れたことを語ることになるでしょう。